La création n'a jamais été celle de l'univers :

La création du livre de la Genèse, chapitre 1, n'a jamais été la création de l'univers, ni celle du système solaire, mais une intervention des anges (Elohim) sur la surface du globe terrestre après un cataclysme (chute d'une ancienne lune par exemple) dont nous retrouvons les traces en Argentine.

 

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Photo de Patrick DOLCIANI

Au sujet de cette photo où l'on voit 4 ovnis :

Je vous suggère de penser aux anges car de nombreux ovnis sont en rapport avec eux. J'ai fait une rencontre du troisième type, et peut-être même du quatrième type, en ce mois d'août 1970, car j'ai eu un "temps perdu" de 1 à 2 heures environ. Regardez attentivement cette photo de la conférence de T.L. Osborn en 1970, en août où il y avait ces ovnis et la rencontre avec eux pendant une nuit de prière en petit groupe de chrétiens. Il y a 4 ovnis sur cette photo. Ce sont les anges qui venaient de ces ovnis qui sont descendus à notre rencontre. Un ovni s'est placé au-dessus de nous... J'ai vu au milieu de la nuit une lumière plus blanche que celle du soleil... Les anges ont déclaré que le lieu où nous nous tenions en prière pendant la nuit était saint. Nous étions des chrétiens venus de l'Assemblée de Dieu de Nice, il y avait une sœur en Christ qui venait de Paris, et mon oncle Charles DOLCIANI était présent. Cela arriva pendant la nuit qui suivit la conférence de T.L. Osborn...

 

Patrick DOLCIANI

 

Articles divers

Mon Site « Savoir » :

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Fin du monde en 2027 (Editions du Net) :

Le Blog de Patrick DOLCIANI :

Vie de Jésus :

 

https://www.dolciani.fr/440942649

 

(Copier et coller l'adresse URL à celle de la page Internet.)

 

La dernière génération avant le retour de Jésus :

Le chapitre 24 de l'évangile de Matthieu concerne la dernière génération avant le reour de Jésus, qui se place de 1987 à 2027.

Les sept âges de l'histoire de l'église se sont terminés en 1987.

Dès lors beaucoup ont observé que les églises se vidaient de leurs fidèles !

 

Evangile de Matthieu, chapitre 24 :

  1. Comme Jésus s'en allait, au sortir du temple, ses disciples s'approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions.
  2. Mais il leur dit: Voyez-vous tout cela? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée.
  3. Il s'assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question: Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde?
  4. Jésus leur répondit: Prenez garde que personne ne vous séduise.
  5. Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C'est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens.
  6. Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres: gardez-vous d'être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.
  7. Une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre.
  8. Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.
  9. Alors on vous livrera aux tourments, et l'on vous fera mourir; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom.
  10. Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres.
  11. Plusieurs faux prophètes s'élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens.
  12. Et, parce que l'iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira.
  13. Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.
  14. Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin.
  15. C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, -que celui qui lit fasse attention! -
  16. alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes;
  17. que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison;
  18. et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau.
  19. Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là!
  20. Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat.
  21. Car alors, la détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais.
  22. Et, si ces jours n'étaient abrégés, personne ne serait sauvé; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.
  23. Si quelqu'un vous dit alors: Le Christ est ici, ou: Il est là, ne le croyez pas.
  24. Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus.
  25. Voici, je vous l'ai annoncé d'avance.
  26. Si donc on vous dit: Voici, il est dans le désert, n'y allez pas; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas.
  27. Car, comme l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme.
  28. En quelque lieu que soit le cadavre, là s'assembleront les aigles.
  29. Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.
  30. Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire.
  31. Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre.
  32. Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche.
  33. De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte.
  34. Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive.
  35. Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.
  36. Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.
  37. Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme.
  38. Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche;
  39. et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme.
  40. Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé;
  41. de deux femmes qui moudront à la meule, l'une sera prise et l'autre laissée.
  42. Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.
  43. Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
  44. C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.
  45. Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable?
  46. Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi!
  47. Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses biens.
  48. Mais, si c'est un méchant serviteur, qui dise en lui-même: Mon maître tarde à venir,
  49. s'il se met à battre ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes,
  50. le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas,
  51. il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les hypocrites: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.

 

 

Attendre le téléchargement de la vidéo SVP !

La vidéo ci-dessous est faite pour CORRIGER les erreurs enseignées dans les églises !

Ne vous laissez pas séduire par de faux enseignemenrts !

La décapitation des chrétiens pendant la Grande Tribulation :

Attention, l'enlèvement des chrétiens ne se fera pas avant l'arrivée de l'Antéchrist !

Le Génocide des Arméniens 1915 :

Le massacre des Arméniens est-il une préfiguration de ce qui se prépare de nos jours contre les chrétiens ?

Les enseignements de Jésus ont rapidement été abandonnés par les "patrons" des églises !

Ceux qui ont "dirigé" les églises ont préféré l'amour de l'argent à celui de la vérité.

Les églises de la fin des temps ressemblent comme deux gouttes d'eau aux synagogues de l'époque de Jésus où les Pharisiens imposaienrt leur loi !

C'est la raison pour laquelle il n'y a plus de miracles dans les églises qui suivent la volonté de la chair au lieu de "marcher par l'Esprit Saint" (voir épitre de Paul aux Romains, chapitres 5, 6, 7 et 8).

 

Evangile de Matthieu, chapitre 23 :

  1. Alors Jésus, parlant à la foule et à ses disciples, dit:
  2. Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.
  3. Faites donc et observez tout ce qu'ils vous disent; mais n'agissez pas selon leurs oeuvres. Car ils disent, et ne font pas.
  4. Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.
  5. Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements;
  6. ils aiment la première place dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues;
  7. ils aiment à être salués dans les places publiques, et à être appelés par les hommes Rabbi, Rabbi.
  8. Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères.
  9. Et n'appelez personne sur la terre votre père; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux.
  10. Ne vous faites pas appeler directeurs; car un seul est votre Directeur, le Christ.
  11. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
  12. Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.
  13. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux; vous n'y entrez pas vous-mêmes, et vous n'y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer.
  14. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous dévorez les maisons des veuves, et que vous faites pour l'apparence de longues prières; à cause de cela, vous serez jugés plus sévèrement.
  15. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte; et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de la géhenne deux fois plus que vous.
  16. Malheur à vous, conducteurs aveugles! qui dites: Si quelqu'un jure par le temple, ce n'est rien; mais, si quelqu'un jure par l'or du temple, il est engagé.
  17. Insensés et aveugles! lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or?
  18. Si quelqu'un, dites-vous encore, jure par l'autel, ce n'est rien; mais, si quelqu'un jure par l'offrande qui est sur l'autel, il est engagé.
  19. Aveugles! lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande?
  20. Celui qui jure par l'autel jure par l'autel et par tout ce qui est dessus;
  21. celui qui jure par le temple jure par le temple et par celui qui l'habite;
  22. et celui qui jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis.
  23. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité: c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses.
  24. Conducteurs aveugles! qui coulez le moucheron, et qui avalez le chameau.
  25. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu'au dedans ils sont pleins de rapine et d'intempérance.
  26. Pharisien aveugle! nettoie premièrement l'intérieur de la coupe et du plat, afin que l'extérieur aussi devienne net.
  27. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute espèce d'impuretés.
  28. Vous de même, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.
  29. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les sépulcres des justes,
  30. et que vous dites: Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes.
  31. Vous témoignez ainsi contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes.
  32. Comblez donc la mesure de vos pères.
  33. Serpents, race de vipères! comment échapperez-vous au châtiment de la géhenne?
  34. C'est pourquoi, voici, je vous envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville,
  35. afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d'Abel le juste jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l'autel.
  36. Je vous le dis en vérité, tout cela retombera sur cette génération.
  37. Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!
  38. Voici, votre maison vous sera laissée déserte;
  39. car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur!

 

 

 

 

Le livre « Mystères Révélés » de Patrick DOLCIANI publié en 1989 aux Editions « La Pensée Universelle » sert à « établir la vérité ». :

 

Mon livre a été publié en 1989, et les erreurs qu'il contient servent aujourd'hui à « établir la vérité » ! En effet, la seule et unique correction de l'erreur chronologique dans l'histoire des Juges (de 40 ans) permet de faire apparaître ce schéma définitif extraordinaire qui a les particularités suivantes :

1)      Il s'accorde avec perfection avec les divisions cycliques de l'année solaire sans aucun jour laissé en « vide » excepté les cinq jours additionnels de l'année qui fait 360 jours ou 12 fois 30 jours : ces cinq jours sont appelés « lit annuel » en Méso-Amérique ;

2)      Il s'accorde avec la Chronologie Biblique ;

3)      Il s'accorde avec les périodes sothiaques du calendrier égyptien (de 1460 ans) ;

4)      Il s'accorde enfin avec le calendrier méso-américain.

 

Le premier modèle de schéma, que l'on peut reconstituer grâce à mon livre, ne s'accordait pas avec les périodes sothiaques ni avec le calendrier méso-américain. La preuve que l'accord s'est fait sans « tricherie » vient du fait que les dates des périodes sothiaques et du calendrier méso-américain figuraient déjà dans mon livre et qu'elles n'ont pas été changées !

La conviction que j'ai aujourd'hui, c'est qu'il ne peut plus y avoir la moindre erreur pour ce qui concerne le schéma et la chronologie biblique, et que par conséquent le Millenium commencera comme indiqué par le schéma lui-même, en 2027, également date du retour de Jésus !

Ce schéma était connu des anges dès le début et le livre apocryphe d'Hénoch, lequel se trouvait dans le canon byzantin des Saintes Ecritures, en faisait déjà mention (9 périodes qui correspondent à des cycles de 780 ans). C'est donc un schéma universel !

Nous pouvons faire le calcul suivant :

4 x 780 ans font 3120 ans ;

3120 ans = 3 x 1040 ans.

Les six dernières divisions de l'étoile à sept branches (cycles de 52 jours ou 52 x 20 ans) font :

6 x 1040 ans = 6240 ans.

Il y a en 6240 ans 8 fois 780 ans :

6240 ans / 780 = 8 (cycles de 780 ans).

Il manque alors le premier cycle de 780 ans qui se place avant la date inaugurale du calendrier méso-américain, soit 900 ans après la création d'Adam, en 4074 :

4074 – 900 ans = 3174 av. notre ère ;

3174 + 780 ans = 3954 av. notre ère, 1° cycle de 780 ans.

Cela correspond avec 120 ans après la création d'Adam :

4074 av. notre ère – 3954 av. notre ère = 120 ans.

Dans ces conditions, nous observons que le premier cycle de 780 ans dont parlait Enoch commençait lorsque Adam avait 120 ans, probablement 20 ans après la sortie du Jardin d'Eden ! C'est pourquoi ces cycles de 780 ans peuvent être appelés « ères de civilisation » de l'Histoire du Monde, lesquelles commencent avec la première civilisation, celle des fils d'Adam !

D'autres indications sont données dans le livre d'Hénoch qui prouvent que les anges ont « initié » les premiers hommes, fils d'Adam. L'histoire d'Hénoch est confirmée par le livre de la Genèse.

Les clés chronologiques :

1)  Création d'Adam 0 (4074 av. notre ère) ;

2)  Déluge 1656 ans après (2478 av. notre ère) ;

3)  Naissance de Térakh, père d'Abraham 222 ans après (2196 av. notre ère) ;

4)  Naissance d'Abraham 130 ans après (2026 av. notre ère) ;

5)  Abraham en Canaan 75 ans après (1991 av. notre ère) ;

6)  Circoncision d'Abraham 24 ans après (1967 av. notre ère) ;

7)  Exode sous Moïse 430 ans après (1537 av. notre ère) ;

8)  Construction du Temple de Jérusalem sous Salomon : 520 ans après (1017 av. notre ère) ;

9)  Schisme Israël-Juda 37 ans après (980 av. notre ère) ;

10)  1° Départ en Captivité à Babylone (Daniel I, 1-2) : 373 ans après (6O7 av. notre ère) ;

11)  1° Retour d'Exil 70 ans après (537 av. notre ère) ;

12)  Départ chronologique des 69 semaines d'années de Daniel IX (Application de l'Edit d'Artaxercès selon Esdras VII) : 80 ans après (457 av. notre ère) ;

13)  Crucifixion, mort et résurrection de Jésus : 483 ans après (27 de notre ère).

       Total des durées 4100 ans.

 

La preuve de l'authenticité de ma chronologie est une « preuve par neuf » :

Cette chronologie fait apparaître un schéma cyclique parfaitement en accord avec les divisions cycliques de l'année solaire pour un jour = 20 ans.

C'est une « preuve par neuf », car ces correspondances ne sont pas l'effet d'un trucage.

C'est après avoir corrigé l'unique erreur de ma première chronologie, laquelle se trouve dans mon premier livre intitulé « Mystères révélés », publié aux Editions « La Pensée Universelle » en 1989, le 15 janvier 2004, que ce schéma parfait m'est apparu !

Cette seule et unique erreur, corrigée 15 ans après la publication de « Mystères révélés » (1989 – 2004), fait apparaître une nouvelle chronologie en parfait accord avec les divisions cycliques de l'année solaire : c'est une Révélation ! Mais aussi une « preuve par neuf » ! L'année solaire, avec ses divisions cycliques, devient le cadre qui forme le « puzzle » des cycles de l'Histoire du Monde en Adam.

Il s'est en effet glissé une erreur de 40 ans dans l'interprétation chronologique classique de l'Ancien Testament, car il y a en réalité 520 ans depuis l'Exode d'Israël sous Moïse jusqu'aux fondations du Temple de Jérusalem, la quatrième année du règne du roi Salomon.

A l'origine de cette erreur il y a, au premier livre des Rois, ch. VI, v. 1, une indication chronologique, que nous avions « textuellement » prise en compte, mentionnant : « 480 ans après la sortie des Israélites du pays d'Egypte ». Il ne s'agissait pas en réalité d'une référence à l'Exode, comme nous l'avions cru, mais du temps compté depuis la « Sortie du Sinaï », sans doute considéré comme un prolongement du territoire égyptien, c'est-à-dire au moment du passage du Jourdain – et non pas de la mer Rouge – pour entrer dans la terre promise, définitivement hors d'Egypte.

Il apparaît que la chronologie du livre des Juges, trop souvent négligée, donne en réalité 390 ansdepuis la première oppression d'Israël par Cusan-Risathaïm, roi de Mésopotamie (Juges ch. III, v. 8), jusqu'à celle des Philistins (Juges ch. XIII, v. 1). Nous sommes alors au début du règne de Saül, en 1100 avant notre ère. De ce fait, la chronologie des Juges nous permet de dater en 1490 avant notre ère (390 ans avant 1100) le début de la première oppression d'Israël, par le roi de Mésopotamie, juste 7 ans après l'entrée des Israélites en Palestine, laquelle se fit en 1497, c'est-à-dire 480 ans avant la fondation du Temple de Jérusalem, qui eut lieu en 1017 av. notre ère. Par ailleurs, nous observons que le livre de Josué, ch. XV, v. 15-17, et des Juges, ch. I, v. 11-13, que le premier libérateur, Othniel, était effectivement contemporain de Josué et Caleb.

Il faut donc compter, après l'Exode, 40 ans de marche dans le désert du Sinaï sous la conduite de Moïse, puis 397 ans pour le temps des Juges (après la mort de Moïse), jusqu'au début du règne de Saül, premier roi d'Israël, et, enfin, 83 ans jusqu'à la quatrième année du règne du roi Salomon, soit520 ans au total au lieu de « 480 ans ». Nous obtenons, après cette étude, bel et bien une différence de 40 ans, origine de notre erreur.

Le schéma corrigé des cycles de l'Histoire du Monde se trouve par conséquent modifié et il révèle, ce qui nous avait échappé jusqu'ici, à savoir : l'emplacement exact de l'Apocalypse, de 2020 à 2027 de notre ère.

Car nous observons dès lors qu'il y a en réalité 1993 ans, au lieu de « 1953 ans » depuis l'alliance de la Circoncision faite avec Abraham en 1967 av. notre ère (c'est-à-dire 430 ans avant l'Exode, durée indiquée dans Galates III, v. 17, ou 470 ans avant l'entrée d'Israël en Palestine), jusqu'à la Crucifixion de Jésus en 27 de notre ère, sachant qu'il est né en l'an 7 av. notre ère. Soit 1960 ans (ou 7 fois 280 ans, les sept âges de la « postérité d'Abraham »), jusqu'à la naissance de Jésus, auxquels il faut ajouter les 33 années de sa vie.

De même, il y a aussi une durée de 1993 ans depuis la Résurrection de Jésus, soit 1960 ans (ou 7 fois 280 ans, les sept âges de l'Histoire de l'Eglise), auxquels il faut ajouter un temps supplémentaire de 33 ans (répétition des cycles ou « effet miroir »), jusqu'au début de l'Apocalypse. C'est pourquoi nous devons ajouter 33 ans aux dates initialement prévues dans « Mystères révélés ».

Ces observations faites, il faut ensuite ajouter les sept années de l'Apocalypse elle-même, dont nous connaissons la durée exacte grâce à la prophétie des « 70 semaines d'années » du prophète Daniel (ch. IX, v. 24-27), pour rattraper ce qui reste des « 40 ans » qui avaient été « oubliés » à cause de notre erreur chronologique (7 ans ajoutés à 33 ans font bien 40 ans). Cela donne enfin 2000 ans car l'Apocalypse commence à la fin du cycle de 1993 ans. Nous obtenons deux millénaires depuis la Mort et la Résurrection de Jésus jusqu'à son prochain Retour, de l'an 27 de notre ère jusqu'en 2027 (et non pas depuis sa naissance).

Le schéma général des cycles, définitivement achevé, compte 71 siècles depuis la Création d'Adam en 4074 av. notre ère, jusqu'à la fin du Millénium en 3027, alors que d'autres ont cru devoir en trouver soixante-dix (7000 ans).

Cependant, il apparaît que l'ensemble des cycles de l'histoire schématique du Monde compte 72 siècles depuis le début de la Création en 4174 av. notre ère, laquelle a été probablement décidée et mise en oeuvre après un cataclysme d'ordre planétaire (et non cosmique), provoqué probablement par la chute d'un ou de plusieurs astéroïdes (voir à ce sujet la note complémentaire ci-dessous, et les explications détaillées dans « Mystères révélés » à partir de la page 105 et la traduction du premier chapitre de la Genèse, pages 114 à 116). Nous obtenons un siècle de plus car il faut compter 100 ans depuis le milieu du premier jour (apparition de la lumière), jusqu'au milieu du sixième jour (création d'Adam), chaque « jour » de la Création ayant une durée « schématiquement » définie de 20 ans.

Nous pouvons néanmoins obtenir un ensemble de 70 siècles. Pour cela, il faut compter 2000 ans depuis la sortie d'Adam « schématiquement » indiquée (voir le schéma des cycles de l'histoire du Monde) du Jardin d'Eden en 3974 av. notre ère, lorsqu'il avait 100 ans (nous savons qu'il vécut 930 ans), jusqu'au début du « compte à rebours » de sept années avant la destruction, faite par les anges, de Sodome et Gomorrhe (destruction par le « feu du ciel » après sept ans d'attente par rapport à la position d'origine du nouveau cycle, ce qui peut être interprété comme une préfiguration de l'Apocalypse). Il faut ensuite ajouter les 2000 ans qui suivent le début de ce premier « compte à rebours » jusqu'à la Crucifixion de Jésus, soit 4000 ans accomplis. Pour tenir compte du temps complet de l'Histoire de l'Eglise (1960 ans + 33 ans + 7 ans), il faut ajouter 2000 ans depuis la Résurrection de Jésus jusqu'à son Retour attendu pour l'an 2027, soit 6000 ans accomplis. Enfin, pour terminer, nous devons ajouter les 1000 ans du Millénium, dont la durée est nettement indiquée dans l'Apocalypse de Saint-Jean (ch. XX, v. 1-3 et 7-10), pour obtenir très exactement une durée globale de 7000 ans (70 siècles), depuis l'entrée dans le Monde du péché en Adam jusqu'à la libération finale du Diable suivie du Jugement dernier.

Pour ce qui concerne l'ensemble des cycles de 1040 ans (périodes méso-américaines de quatre fois 260 ans ou « roues de katuns »), ils existent toujours dans cette nouvelle structure, mais ils se confondent avec ceux du calendrier méso-américain lui-même dont nous avions déjà indiqué les dates dans « Mystères révélés ». De ce fait, le schéma général des cycles de l'Histoire du Monde s'en trouve simplifié.

 

CHRONOLOGIE CORRIGEE DES JUGES :

 

            Noms :                       Durée :                       Chrono :       Dates :           Ch. :    Vers. :

1          Cusan-Risathaïm :         8          2584 :               1490-1482        3          8                     

2          Othniel :                       40        2592 :               1482-1442        3          11                   

3          Eglon :                         18        2632 :               1442-1424        3          14                   

4          Ehud :                          80        2650 :               1424-1344        3          30                   

5          Jabin :                          20        2730 :               1344-1324        4          3                     

6          Débora-Barak :            40        2750 :               1324-1284        5          31                   

7          Madian :                       7          2790 :               1284-1277        6          1                     

8          Gédéon :                      40        2797 :               1277-1237        8          28                   

9          Abimélek :                    3          2837 :               1237-1234        9          22                   

10        Thola :                         23        2840 :               1234-1211        10        1 & 2              

11        Jaïr :                            22        2863 :               1211-1189        10        3 à 5               

12        Ammonites :                 18        2885 :               1189-1171        10        8                     

13        Jephté :                        6          2903 :               1171-1165        12        7 & 11-26        

14        Ibtsan :                         7          2909 :               1165-1158        12        8 à 10              

15        Elon le Zabulon :           10        2916 :               1158-1148        12        11 & 12           

16        Abdon :                        8          2926 :               1148-1140        12        13 à 15

17        Philistins :                     40        2934 :               1140-1100        13        1                     

18        Saül, roi d'Israël :          0          2974 :               1100                                                   

            Total : 390 ans.                                                                                

 

 

Note complémentaire importante :

Dans le texte hébreu original de la création du livre de la Genèse, c'est l'expression hébraïque « tohu-bohu » qui est utilisée, ce qui signifie « « confusion, grand désordre » (Genèse 1, verset 2) et non « informe et vide ».

Au commencement, le « Chaos » (ou « Tohu-bohu » Genèse 1, v. 2) :

Chute d'astéroïdes en Amérique du Sud il y a 6000 ans.

 (Découverte d'une succession de 9 cratères disposés en ligne sur une distance de 16 km dans le nord de l'Argentine.)

« Le dernier secret de Nostradamus » de Guy TARADE et Alexandra SCHREYER, aux Editions RAMUEL en 1998, pages 139 et 140 :

(…) « Un groupe de savants américains et argentins, dirigés par le docteur William A. Cassidy, de l'université de Columbia (New York), ont découvert dans la région de Campo del Cielo, dans le nord de l'Argentine, une succession de neuf cratères disposés en ligne sur une distance de 16 kilomètres.

Après avoir effectué trois expéditions dans les provinces semi-arides de Santiago del Estero et du Chaco, presque à mi-chemin entre Tucuman et Corrientes, et mis au jour, à proximité des cratères, un champ de petites météorites qui s'étend sur 72 kilomètres, ces savants affirment qu'un satellite naturel de la Terre, après s'être désagrégé dans l'atmosphère, a creusé, il y a quelque 6000 ans, ces entonnoirs géants. En effet, des fouilles leur ont permis de recueillir plus de cinq cents fragments d'un poids variant de 500 grammes à 35 kilos. La teneur en carbone 14 du charbon trouvé dans le fond d'un cratère a permis d'évaluer à 5800 ans l'âge maximal des neuf dépressions. »

 

 

Nous sommes donc arrivés à l'approche de l'Apocalypse et du retour de Jésus ; cela ne fait aucun doute au vu de l'ensemble des correspondances extraordinaires des cycles historiques, lesquels sont en parfait accord avec la chronologie biblique ! Nous devons donc nous y préparer !

 

 

Les 144 mille serviteurs de Dieu ne sont pas les Témoins de Jéhovah:

 

Les 144 mille serviteurs de Dieu marqués du sceau divin ne sont pas les T.J. Il s'agit des serviteurs de Dieu qui accompliront leur ministère sous l'autorité divine pendant la durée des événements apocalyptiques.
L'Apocalypse s'accomplira de 2020 à 2027 et c'est dans la deuxième moitié de cette période que les 144 mille serviteurs de Dieu agiront. Il ne s'agit pas de "juifs", mais de l'Israël spirituel, c'est-à-dire de la véritable église de Jésus en opposition avec Babylone la Grande (Vatican).
L'enlèvement dont a parlé Jésus se fera vers la fin des événements apocalyptiques, à la dernière trompette, soit après 6 ans accomplis des 7 années apocalyptiques.

 

La prophétie biblique :

1 Pierre :
1.10
Les prophètes, qui ont prophétisé touchant la grâce qui vous était réservée, ont fait de ce salut l'objet de leurs recherches et de leurs investigations,
1.11
voulant sonder l'époque et les circonstances marquées par l'Esprit de Christ qui était en eux, et qui attestait d'avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies.
1.12
Il leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu'ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l'Évangile par le Saint Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.
1.13
C'est pourquoi, ceignez les reins de votre entendement, soyez sobres, et ayez une entière espérance dans la grâce qui vous sera apportée, lorsque Jésus Christ apparaîtra.

2 Pierre :
1.16
Ce n'est pas, en effet, en suivant des fables habilement conçues, que nous vous avons fait connaître la puissance et l'avènement de notre Seigneur Jésus Christ, mais c'est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux.
1.17
Car il a reçu de Dieu le Père honneur et gloire, quand la gloire magnifique lui fit entendre une voix qui disait: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.
1.18
Et nous avons entendu cette voix venant du ciel, lorsque nous étions avec lui sur la sainte montagne.
1.19
Et nous tenons pour d'autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour vienne à paraître et que l'étoile du matin se lève dans vos coeurs;
1.20
sachant tout d'abord vous-mêmes qu'aucune prophétie de l'Écriture ne peut être un objet d'interprétation particulière,
1.21
car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussés par le Saint Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.


Galates 1, 6-9 :

1.6 Je m'étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre Évangile.
1.7 Non pas qu'il y ait un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l'Évangile de Christ.
1.8 Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu'il soit anathème!
1.9 Nous l'avons dit précédemment, et je le répète à cette heure: si quelqu'un vous annonce un autre Évangile que celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème!

 

PARABOLE DES DIX VIERGES (10 églises, l'église étant l'épouse du Christ dans un sens spirituel) :
Matth. XXV. 1 : 13
1. Alors le royaume de Dieu sera semblable à dix vierges, qui ayant pris leurs lampes, s'en allèrent au-devant de l'Époux.
2. Or, il y en avait cinq sages et cinq folles.
3. Les folles en prenant leurs lampes n'avaient point pris d'huile avec elles.
4. Mais les sages avaient pris de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes.
5. Et comme l'Époux tardait à venir, elles sommeillèrent toutes, et s'endormirent.
6. or, à minuit, il se fit un cri, disant : voici, l'Époux, sortez au-devant de lui.
7. Alors toutes ces vierges se levèrent et préparèrent leurs lampes.
8. Et les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent
9. Mais les sages répondirent, en disant : Nous ne pouvons vous en donner, de peur que nous n'en ayons pas assez pour nous et pour vous ; mais plutôt allez vers ceux qui en vendent et en achetez pour vous-mêmes.
10. Or, pendant qu'elles en allaient acheter, l'Époux vint ; et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle de noces (Luc. XIII. 25. ), puis la porte fut fermée.
11. Après cela, les autres vierges vinrent aussi, et dirent ; Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous !
12. Mais il leur répondit, et dit ; En vérité, je ne vous connais point.
13. Veillez donc ; car vous ne savez ni le jour ni l'heure à laquelle le Fils de l'homme viendra.

 

Voir :

 

Bill Wiese 23 mn en enfer :
http://www.dailymotion.com/video/x7b8eu_23-minutes-en-enfer-l-integrale_webcam#.UeTgim2Cnzs

 

Voir épître aux Corinthiens chapitre 12 :
http://www.info-bible.org/lsg/46.1Corinthiens.html#12

 

 

Livre d’Hénoch, les grandes lignes de l’histoire du monde :

 

Enoch, chapitre 92 :

 1. Enfin
Enoch commença à parler d’après un livre.

2. Et il dit : Sur les
enfants de la justice, sur les élus du monde, sur la plante de la justice et de
la pureté.

3. Sur toutes ces choses je
m’en vais vous parler ; je vous les expliquerai toutes, mes enfants, moi qui
suis 
Enoch. Car par
les visions que j’ai eues, j’ai acquis une grande connaissance ; et il m’a été
donné de lire les tables mêmes du ciel.

4. Alors Enoch (
en
 3452 av.
notre ère
, 622 ans après la création
d’Adam
) commença à parler d’après un livre, et il
dit : Je suis né le 
septième
jour
 de la première semaine (septième
siècle de la première Ere de Civilisation de 780 ans, qui va de
 3954 à 3174 av. notre ère), tandis
que le jugement et la justice attendaient avec patience.

5. Mais après moi, dans la seconde semaine (qui
va de 3174 à 2394 av. notre ère
), une grande iniquité s’élèvera (arrivée
des Vigilants en 3174 av. notre ère, début du Calendrier méso-américain et de
la 2° Ere de Civilisation
), et la fraude pullulera sur la terre.

6. Et il y aura une
première fin (
Déluge en 2418 av. notre ère), et un seul homme
sera sauvé (
Noé, 3018 - 2068 av. notre ère).

7. Mais dès que la première semaine sera terminée (en 3174 av.
notre ère
, arrivée des Vigilants et
début du Calendrier Méso-américain
), l’iniquité s’accroîtra,
et le Seigneur mettra à exécution le décret porté contre les pécheurs (
Déluge
en 2418 av. notre ère
756 ans après le
début de la deuxième Ere de Civilisation).

8. Ensuite, pendant la
troisième semaine (
3° Ere de Civilisation de 2394 à 1614 av. notre ère),
un homme sera choisi (
Abraham, 2066 - 1891 av. notre ère) pour
être la tige d’un peuple fort et juste, et après lui la plante de la justice
poussera pour jamais (semence d’Abraham).

9. Ensuite, pendant la
période de la quatrième semaine (
4° Ere de Civilisation de 1614 à 834 av.
notre ère
), les saints et les justes auront des visions (époque
de la manifestation de Moïse, 1617 - 1497 av. notre ère
) ; l’ordre dans
les générations (d’Israël) sera établi, et on construira pour elles une demeure
(
Temple de Salomon fondé en 1017 av. notre ère) ; dans la
cinquième semaine (
5° Ere ce Civilisation de 834 à 54 av. notre ère)
s’élèvera pour eux une maison glorieuse et puissante (
Maison de David
devenue le Royaume de Juda après la mort de Salomon, de 980 à 587 av. notre
ère, et règne d’Ozias de 810 à 758 av. notre ère ; construction du second
Temple après le retour d’Exil
).

10. Puis, pendant la
sixième semaine (
6° Ere de Civilisation de 54 av. notre ère à 727 de notre ère), tous
ceux qui s’y trouveront seront enveloppés de ténèbres ; et leurs cœurs
oublieront la sagesse, 
et un
homme sera enlevé d’au milieu d’eux
 (Jésus-Christ,
fils de Dieu, né en 7 av. notre ère, mort crucifié puis ressuscité en 27 de
notre ère
).

11. Pendant cette même
période, la maison puissante et magnifique sera la proie des flammes (
destruction
de Jérusalem par les armées romaines en 70 de notre ère
), et la race
des élus (Juifs) sera dispersée par toute la terre.

12. Ensuite, pendant la
septième semaine (
7° Ere de Civilisation de 727 à 1507 de notre ère),
il sortira une race perverse, dont les œuvres nombreuses seront des œuvres
d’iniquité (
période de la division en deux parties de l’ancien Empire
romain entre chrétiens et musulmans
). Alors les justes et les élus
seront récompensés, et il leur sera donné une connaissance sept fois plus
grande sur toutes les parties de la création (
connaissance de la Parole
de Dieu
).

13. Viendra ensuite une
autre semaine (
8° Ere de Civilisation de 1507 à 2287 de notre ère),
la semaine de la justice, qui possèdera le glaive du jugement et de la justice,
pour frapper tous les oppresseurs (
accomplissement de l’Apocalypse de
2020 à 2027 et Retour de Jésus en 2027, début du Millénium
).

14. Alors les pécheurs
seront livrés entre les mains des justes, qui, pendant cette semaine, se
mériteront une demeure par leur justice, et bâtiront un palais au grand Roi (
règne
du Messie Jésus
). Après cette semaine viendra la neuvième (9° Ere
de Civilisation de 2287 à
3067 de notre ère), pendant laquelle
viendra le 
Jugement
Universel
 (fin
du Millenium en 3027, 1000 ans après 2027, année du retour de Jésus, et
 Jugement Dernier entre 3027 et 3067).

15. Les œuvres de l’impie
s’effaceront de dessus la terre. Le monde sera condamné à la destruction (fin
du Monde), et tous les hommes marcheront dans la voie de la justice.

16. Puis, dans la septième partie de la
dixième semaine (
septième siècle de la 10° Ere ce Civilisation de 3067 à
3847 de notre ère
), sera le Jugement
éternel
, qui sera exercé contre les Vigilants, et le ciel tout entier
germera au milieu des anges (Nouvelle Jérusalem).

 

 

Les cycles d’Israël et de l’église :

 

Résumé sur les cycles d'Israël et de l'église :
Cycles d'Israël : 1993 ans depuis la circoncision d'Abraham (en 1967 avant notre ère) jusqu'à la crucifixion de Jésus (au lieu de 2000 ans).
Il manque 7 ans, non accomplis, lesquels se retrouveront dans les 7 dernières années avant le retour de Jésus.
Les cycles de 280 ans de l'histoire d'Israël se comptent de la date de la circoncision d'Abraham jusqu'à la naissance de Jésus, soit de 1967 avant notre ère jusqu'en 7 avant notre ère. Il s'y ajoute les 33 ans de la vie de Jésus :
1960 ans + 33 ans = 1993 ans.
Cycles de 280 ans :
1 – de 1967 à 1687 avant notre ère.
2 – de 1687 à 1407 avant notre ère.
3 – de 1407 à 1127 avant notre ère.
4 – de 1127 à 847 avant notre ère.
5 – de 847 à 567 avant notre ère.
6 – de 567 à 287 avant notre ère.
7 – de 287 à 7 avant notre ère.
Mais il y a aussi dans l'histoire d'Israël, comptés à partir de 1927 avant notre ère (soit 40 ans après la date de la circoncision d'Abraham) : 3 x 490 ans, soit 1470 ans. Nous nous trouvons alors au début du décompte chronologique des semaines d'années de Daniel chapitre 9.
Il s'agit de la parole décrétée par le roi de Perse (Artaxerxés dit Longue main) de reconstruire les murailles de Jérusalem, soit en 457 avant notre ère.
69 x 7 ans = 483 ans (soit 69 semaines d'années accomplies).
457 avant notre ère - 483 ans = 27 de notre ère (il faut tenir compte qu'il n'y a pas d'an 0 dans notre calendrier).
Jésus est né en 7 avant notre ère et a été crucifié en 27 de notre ère (il y a plusieurs preuves dans les textes bibliques eux-mêmes, et en particulier dans la reconstitution de la chronologie du livre des Actes des apôtres).
C'est après 1993 années accomplies de l'histoire d'Israël que 
Jésus a été crucifié et a été ressuscité.
Cycles de l'église (découverte initiale faite en 1980) :
Il y a 7 cycles de 280 ans chacun, correspondant aux 7 âges de l'histoire de l'église :
Age d'Ephèse : de 27 à 307 de notre ère.
Age de Smyrne : 307 à 587 de notre ère.
Age de Pergame : 587 à 867 de notre ère.
Age de Thyatire : 867 à 1147 de notre ère.
Age de Sardes : 1147 à 1427 de notre ère.
Age de Philadelphie : 1427 à 1707 de notre ère.
Age de Laodicée : 1707 à 1987 de notre ère.
Temps de la fin ou dernière génération avant le retour de Jésus : 1987 à 2027 de notre ère.
Dès 1987, nous entrons dans les temps de la dernière génération qui se caractérisent par l'abandon de la foi chrétienne ou apostasie.
Apocalypse : 2020 à 2027.
Dès 2020, les temps "prophétiques" reprendront leur cours et Israël retrouvera son statut de "peuple de Dieu" pris dans un sens prophétique.
L'enlèvement des chrétiens ne se fera pas en 2020, mais à la dernière trompette de l'Apocalypse, juste avant les 7 coupes.
Les chrétiens seront persécutés par l'Antéchrist, qui règnera sur le monde de fin 2023 jusqu'en 2027.
Mais qui prévient les chrétiens ?
Le jour et l'heure, que personne ne connaît du retour de Jésus, ce n'est pas le mois et l'année, ce n'est pas non plus l'année et le siècle.
Jésus se référait à un texte du prophète Zacharie, chapitre 14, versets 6 et 7 : il s'agit bien du jour et de l'heure.

 

 

Au sujet de la fin du cinquième soleil maya, non en 2012, mais en 2027 :

 

Le système cyclique du calendrier Maya ou mésoaméricain comprend 5 ères ou "Soleils" de 1040 ans chacun.
Fin du quatrième "soleil" : 987 de notre ère, date reconnue par tous les historiens sans exception.
987 + 1040 ans = 2027 et non 2012.
Dates du cinquième "soleil" : 987 à 2027.
Les années du calendrier mésoaméricain sont des années de 365 jours (et non de 360 jours). C'est en comptant des années de 360 jours, que la fin du cinquième et dernier cycle a été fixé en 2012 ; mais c'est un calcul erroné qui n'a jamais été corrigé par les archéologues (l'ont-ils fait exprès ?).
Année du calendrier mésoaméricain :
18 mois de 20 jours, soit 360 jours, auxquels s'ajoutent cinq jours (appelés "lit annuel"). Ces cinq jours s'ajoutent pour faire 365 jours (360 jours + 5 jours = 365 jours).

 

 

En réalité le dernier "soleil" mésoaméricain se terminera en 2027.
2027 correspond avec les deux millénaires accomplis de l'histoire de l'église (ère zodiacale des Poissons) car Jésus, né en 7 avant notre ère, a été crucifié en 27 de notre ère.
Des découvertes très importantes ont été faites sur cette question, mais elles n'intéressent personne (aveuglement général sur une question capitale qui concerne le retour de Jésus).
En 2027, le système des cycles du calendrier Maya prend fin et en même temps l'histoire de l'église s'achève par le retour de Jésus.
L'Apocalypse s'accomplira de 2020 à 2027. Il s'agit de la soixante-dixième "semaine d'années" du prophète Daniel, chapitre 9.
Ne pas confondre le jour et l'heure avec le mois et l'année.
Voir prophète Zacharie, chapitre 14, et versets 6 et 7, auxquels Jésus s'était référé : il ne s'agit pas du mois et de l'année, mais bien du jour et de l'heure impossible à identifier, à cause d'une interférence d'espace-temps au moment du retour de Jésus : pour les uns le temps s'arrêtera, mais pas pour les autres...
Zacharie 14, 6-7 :
14.6 En ce jour-là, il n'y aura point de lumière; Il y aura du froid et de la glace.
14.7 Ce sera un jour unique, connu de l'Éternel, Et qui ne sera ni jour ni nuit; Mais vers le soir la lumière paraîtra.

Patrick DOLCIANI



Fin du monde en 2027 :

 

http://www.leseditionsdunet.com/histoire-et-actualites/404-fin-du-monde-en-2027-patrick-dolciani-9782312002576.html

 

 

Au sujet des preuves du retour de Jésus :

 

Il y a plusieurs preuves du retour de Jésus déterminé pour l'année 2027.

 

1)       La division de l'histoire en cycles de 2000 ans, lesquels correspondent avec les ères zodiacales, phénomène issu de la précession des équinoxes. Le dernier cycle de 2000 ans commence à la crucifixion et la résurrection de Jésus, le Fils unique de Dieu. Jésus est né en l'an 7 avant notre ère et a vécu 33 ans. Il fut crucifié en 27 de notre ère (il n'y a pas d'an zéro dans notre calendrier et l'an 7 avant notre ère correspond à l'an – 6 en valeur astronomique). Deux mille ans plus tard, nous serons en 2027, année du retour de Jésus, mais aussi de l'entrée dans l'ère du Verseau. Nous lisons dans la deuxième épître de Pierre, chapitre III, versets 8 à 10 : « Pour vous bien-aimés, ce que vous ne devez pas oublier, c'est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans et mille ans sont comme un jour. Le Seigneur ne retarde point l'exécution de sa promesse, comme quelques-uns l'imaginent ; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas que quelques-uns périssent, mais voulant au contraire que tous parviennent à la repentance. Cependant le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Alors les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la Terre, avec les œuvres qu'elle renferme, sera consumée » (version Synodale de la Bible). La chronologie biblique fait apparaître qu'il y a 2000 ans (ère du Taureau) depuis Adam à 100 ans (3974 av. notre ère) jusqu'à Abraham, 7 ans avant l'Alliance de la Circoncision (1974 av. notre ère) ; il y a également 2000 ans (ère du Bélier) depuis l'an 1974 av. N.E. jusqu'en 27 de notre ère ; de même il y aura 2000 ans (ère des Poissons) depuis la résurrection de Jésus, dont tout le Nouveau Testament témoigne, jusqu'à son retour en 2027 de notre ère. Enfin, l'ère du Verseau sera interrompue à son milieu, l'an 3027, ce qui correspondra à la fin du Millenium.

2)       Le calendrier mésoaméricain est fondé sur des cycles de 1040 ans. L'année solaire des Mayas était l'année solaire réelle ; l'année comptait 365 jours avec 18 mois de 20 jours (360 jours) et 5 jours additionnels ; elle était corrigée par les jours des années bissextiles comme dans notre calendrier. Nous connaissons l'année du début du cinquième soleil ou cycle de 1040 ans : c'est l'an 987 de notre ère. C'est à partir de cette date que les archéologues ont calculé le début chronologique du système appelé « Compte long » du calendrier Maya ; mais ils ont compté des années de 360 jours par erreur au lieu d'années solaires réelles. Ils ont trouvé l'an 3113 avant notre ère (4 x 1040 x 360 jours avant 987 de notre ère), mais il fallait trouver l'an 3174 av. notre ère (4 x 1040 x 365,2422 jours). Le système ne comprenant que cinq soleils de 1040 ans chacun, le dernier se terminera en 2027 de notre ère : 987 + 1040 ans = 2027. La preuve que l'année solaire mésoaméricaine était de 365 jours et non de 360 jours est la correspondance fondamentale de leur calendrier avec les révolutions synodiques de la planète Vénus : 8 x 365 jours (8 années solaires) = 2920 jours = 5 x 584 jours (ou cinq révolutions synodiques de Vénus). Le cycle de 52 ans comptait 52 x 365 jours pour 73 fois 260 jours (le cycle de 260 jours correspond avec le tiers de 780 jours, révolution synodique de Mars). Notons qu'il y a 20 cycles de 52 ans en 1040 ans.

3)       Le troisième secret de Fatima, lequel fut révélé en 1917. Notons que cette année se situe 110 ans avant 2027. Le cardinal Joseph Ratzinger, devenu aujourd'hui le pape Benoît XVI, a été l'objet d'un entretien sur la foi avec Vittorio Messori et de la publication d'un livre (Entretien sur la foi, publié aux Editions Fayard en 1985). Dans le septième chapitre, dans la partie « Autour de Fatima », à partir de la page 127, il reconnaît avoir lu le troisième secret de Fatima et il a répondu (page 128) : « Si l'on n'a pas pris à ce jour cette décision (divulguer le secret), répond-il, ce n'est pas parce que les Papes veulent dissimuler quelque chose de terrible ». Il ajoute plus loin (page 129) : « Publier le troisième secret reviendrait aussi à s'exposer au danger d'une utilisation sensationnaliste du contenu ». Mais il avait répondu à la question « Il y a donc quelque chose de terrible dans ce manuscrit de Sœur Lucie ? », page 128 : « Même si cela était – réplique-t-il en évitant de trop s'avancer – eh bien, cela ne ferait que confirmer la partie déjà connue (divulguée à l'époque par des journaux et livres) du message de Fatima. De ce lieu fut lancé un avertissement sévère, qui va à l'encontre de la superficialité dominante, un rappel au sérieux de la vie, de l'histoire, aux dangers qui menacent l'humanité. C'est ce que Jésus lui-même rappelle très souvent, ne craignant pas de dire : Si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous (Luc XIII, verset 3). La conversion – Fatima le rappelle pleinement – est une exigence perpétuelle de la vie chrétienne. Nous devrions déjà le savoir par tout ce qu'en dit l'Ecriture. »

4)       Le prodige de Fatima du 13 octobre 1917 : cinquante à soixante-dix mille personnes, selon les évaluations retenues, s'étaient rassemblées aux alentours de Cova de Iria. A 10 heures, le ciel était couvert de nuages noirs et la pluie tombait. A 13 heures 30 (à midi heure locale) les nuages se dispersent ; au bout de quelques instants Lucia s'écria : Regardez le soleil ! Quelques informations tirées des différents témoignages : « Un disque d'argent mat avec des chatoiements, comme l'orient d'une perle, selon les témoins apparut ; il apparaissait comme un disque plat et poli, qu'on aurait taillé dans la nacre d'une coquille, et se dessinait nettement avec un bord taillé en arête comme une planche à dessin ». Ce soleil argenté, discoïde et plat, ne devait pas se trouver à une très grande altitude, car au dire des témoins : « Les nuages couraient d'est en ouest, ne masquaient pas la lumière de l'astre, de sorte qu'ils passaient derrière le soleil (et non devant) ». Suite des témoignages : « Soudain le soleil frémit et bascula, puis se mit à tournoyer sur lui-même, en faisant jaillir dans toutes les directions des gerbes de lumières qui changeaient de couleur à intervalles réguliers. Tout le paysage s'en trouva coloré. Après deux ou trois minutes, le disque parut demeurer quelques secondes en suspens, puis il reprit son mouvement giratoire et multicolore. Enfin, devenu rouge sang, il se mit à descendre, par une série de bonds successifs en zigzag dont chacun le rapprochait de la terre, où la chaleur ne cessait d'augmenter. Enfin, après un dernier balancement plus lent, le disque remonta rapidement vers le ciel, à ce moment là complètement débarrassé des nuages. Et tout redevint normal en un instant ; le soleil (réel cette fois), immobile en plein ciel, brillait de son éclat insoutenable, empêchant la foule de continuer à le regarder ». Interprétation de la « chute du soleil » : Le troisième secret de Fatima se réfère à l'accomplissement de l'Apocalypse et à la fin du cinquième soleil mésoaméricain. Car les événements apocalyptiques commenceront sept ans avant l'an 2027, à partir de 2020 (nous savons qu'ils s'accompliront en sept ans car ils correspondent avec la soixante-dixième semaine d'années prophétiques de Daniel, chapitre 9). Il y a deux fois trois ans et demi : le premier cycle correspond à l'ouverture des sept sceaux et le second aux sept trompettes et sept coupes. A l'ouverture du sixième sceau il y aura la chute des « étoiles » ou chute d'astéroïdes, laquelle provoquera un cataclysme annoncé à l'avance par la Vierge dans le troisième secret de Fatima, dont une partie fut révélée par les journalistes. Ce cataclysme sera accompagné par une invasion d'ovnis comparables à celui qui est apparu en 1917 devant la foule : il s'agira de la chute du Diable accompagnée des anges déchus sur la Terre. A mon avis, c'est cela le troisième secret de Fatima, si bien tenu caché par le Vatican.

5)       La Prophétie des Papes de Saint Malachie : elle possède un secret chronologique. Le pape de la première devise fut Célestin II, élu pape en 1143 ; 442 ans plus tard, en 1585, Sixte V fut élu pape ; sa devise attribuée par la prophétie était « L'axe au milieu du signe ». Cette devise fut comprise par plusieurs auteurs d'études consacrées à ce sujet comme le centre chronologique de la prophétie. Ils avaient raison, mais commirent l'erreur de rechercher le milieu du pontificat de Sixte V au lieu de l'année de son élection au pontificat, car nous obtenons 442 ans après l'an 1585, l'an 2027, même date que la fin du cinquième soleil mésoaméricain, juste 2000 ans après la date de la mort et de la résurrection de Jésus en l'an 27 de notre ère. Cette division en deux fois 442 ans de la prophétie des papes donne un cycle complet de 884 ans, soit de 17 fois 52 ans ; nous retrouvons ici les cycles de 52 ans du calendrier mésoaméricain, lesquels se terminent justement en 2027 (cinquième et dernier soleil de 987 à 2027).

 

Conclusion :

Le troisième secret de Fatima se réfère à l'Apocalypse et en particulier à un cataclysme en 2023 (ouverture du sixième sceau) provoqué par la chute d'astéroïdes sur Terre ; il a été accompagné de la vision d'un OVNI représentant manifestement le soleil et sa chute : c'est la fin du dernier soleil, devenu « rouge sang », en 2027, fin provoquée par la Bataille d'Harmaguédon et le retour de Jésus. Alors commencera le Millenium. La prophétie des papes confirme l'année 2027 par son « secret chronologique ». Lorsque l'Antéchrist sera manifesté, en 2024, nous aurons la confirmation du retour de Jésus en 2027, car il doit régner avec le faux prophète pendant trois ans et demi juste avant le retour de Jésus. « Le jour et l'heure » du retour de Jésus ne seront toujours pas connus, et c'est pourquoi il ne fallait pas confondre « le jour et l'heure » dont parlait Jésus avec « l'année et le siècle »…

 

 

 

Les dates de l'Apocalypse

 

Les structures de l'Apocalypse :

 

Structures cycliques dévoilées des visions prophétiques, qui vont permettre dans un deuxième temps de dater les événements apocalyptiques :

1)      Les sept sceaux font : 7 x 180 jours, soit 1260 jours (42 x 30 jours) ;

2)      Les sept trompettes font : 7 x 180 jours, soit 1260 jours (42 x 30 jours) ;

3)      Les sept coupes font : 7 x 30 jours = 210 jours, car 1260 jours + 30 jours = 1290 jours (voir Daniel 12 v 11 pour « 1290 jours ») ;

4)      La bataille d'Harmaguédon fait : 45 jours, car 1335 jours – 45 jours = 1290 jours (voir Daniel 12 v 12 pour « 1335 jours »).

5)      Cycle apocalyptique complet fait : 1260 jours + 1260 jours + 30 jours + 45 jours = 2595 jours !

6)      Résolution : 1260 jours (sept sceaux) + 1290 jours (sept trompettes avec les sept coupes contenues dans la dernière d'ente elles) + 45 jours (bataille d'Harmaguédon) = 2595 jours !

 

 

Equation apocalyptique :

 

Le cycle de 2340 jours est à prendre en considération, car il nous explique cette révélation des 2300 jours ou « soirs et matins » ! En effet, c'est après 2340 jours que l'Eglise sera enlevée, mais c'est après 2300 jours accomplis depuis le début de l'Apocalypse que les deux Témoins, Elie et Moïse seront crucifiés, c'est-à-dire qu'ils auront achevé leur ministère ! Il y a une différence de 40 jours entre ces deux durées (2340 jours – 2300 jours).

 

Sept fois 180 jours font 1260 jours (180 jours = durée de chaque sceau et de chaque trompette) et, puisque les Deux Témoins auront commencé leur ministère, qui doit durer également 1260 jours, 40 jours plus tôt avant le début du 7° sceau, ils l'achèveront également 40 jours plus tôt avant le début de la 7° trompette. Il faudra donc retirer 40 jours aux 2340 jours accomplis (qui correspondent avec 13 fois 180 jours depuis le début de l'Apocalypse jusqu'au début de la 7° trompette) et il restera exactement 2300 jours ! Nous avons ici la preuve « scripturaire » ou « biblique » que les Deux Témoins commenceront leur ministère 1040 jours après le début de l'Apocalypse, c'est-à-dire après 4 fois 260 jours, suivant les divisions de 260 jours du cycle complet de 2340 jours (2340 jours = 9 x 260 jours = 13 x 180 jours).

 

Sachons enfin que 2340 jours font aussi trois fois 780 jours ou trois révolutions synodiques de la planète Mars (c'est-à-dire trois alignements Soleil – Terre – Mars). Les cycles apocalyptiques sont confirmés par les cycles célestes, mais il ne peut pas s'agir ici d'astrologie, car cela n'a aucun rapport avec la « divination astrologique ». Il faut y voir un rapport avec la planète Mars du point de vue des cycles astronomiques qu'elle détermine, c'est-à-dire des « durées » comme c'est le cas avec la Lune qui détermine les mois.

 

Le schéma apocalyptique, tiré du cycle de 2340 jours, inscrit de façon parfaite tous les cycles des visions prophétiques tirés de la Bible et, de plus, il correspond avec une valeur astronomique fondamentale que voici :

 

2340 jours = 3 x 780 jours (Mars) = 6,5 x 360 jours = 4 x 585 jours (Vénus).

Nous pouvons lui donner un nom : « Equation apocalyptique » !

 

 

1° Tableau : Le schéma des cycles apocalyptiques.

 

 « Equation Apocalyptique » fondée sur le cycle de 2340 jours : 9 x 260 jours = 13 x 180 jours.   

 

Premier Sceau : Cavalier Blanc.

 

            1° Cycle de 260 jours (4 x 260 jours = 1040 jours).

                       

Deuxième Sceau : Cavalier Rouge.                  

                       

            2° Cycle de 260 jours.  

                       

Troisième Sceau : Cavalier Noir.                      

                       

            3° Cycle de 260 jours.  

 

Quatrième Sceau : Cavalier Blême.                  

                       

Cinquième Sceau : Rassemblement des élus dans le ciel.                      

                       

            4° Cycle de 260 jours.  

                       

Sixième Sceau : Chute du Diable et de ses anges.                     

                       

            5° Cycle de 260 jours. Début de la manifestation des 2 Témoins. 5 x 260 jours = 1300 jours.      

Septième Sceau : Manifestation de la Trinité Satanique (Diable, Antéchrist et Faux Prophète).               

1° Trompette : Grêle de feu mêlée de sang sur le tiers de la terre.                     

                       

            6° Cycle de 260 jours. Manifestation des 2 Témoins.     

                       

2° Trompette : Météorite jetée dans la mer sur le tiers des créatures.                

                       

            7° Cycle de 260 jours. Manifestation des 2 Témoins.     

                       

3° Trompette : Météorite nommée « Absinthe » qui empoisonne les eaux douces.                      

                       

4° Trompette : Le jour et la nuit perdent le tiers de leur lumière.

 

            8° Cycle de 260 jours. Manifestation des 2 Témoins.     

                       

5° Trompette : Un ange déchu ouvre le puits de l'abîme et libère les démons semblables à des sauterelles.                     

                       

            9° Cycle de 260 jours. Manifestation des 2 Témoins.     

                       

6° Trompette : Les quatre anges sont déliés pour assécher l'Euphrate et laisser passer une armée de 200 millions d'hommes.                       

                       

7° Trompette : Jugement des 6 premières Coupes.

 

            10° Cycle de 260 jours. Après l'Enlèvement de l'Eglise.

                       

7° Coupe et Bataille d'Harmaguédon.

 

 

2°Tableau : Les dates apocalyptiques.

 

Date :   Jour :    N° :      Chrono :           Témoins :         Enlèv. : 1260 j:180 j:      Evénement :

31/03/2020        Mardi               727920 0          1040     2340     0          0          1° Sceau

27/09/2020        Dimanche         728100 180       860       2160     180       180       2° Sceau

26/03/2021        Vendredi          728280 360       680       1980     360       180       3° Sceau

22/09/2021        Mercredi          728460 540       500       1800     540       180       4° Sceau

21/03/2022        Lundi               728640 720       320       1620     720       180       5° Sceau

17/09/2022        Samedi             728820 900       140       1440     900       180       6° Sceau

04/02/2023        Samedi             728960 1040     0          1300     1040     140       Témoins

16/03/2023        Jeudi                729000 1080     40        1260     1080     180       7° Sceau

12/09/2023        Mardi               729180 1260     220       1080     1260     180       1° Trompette

10/03/2024        Dimanche         729360 1440     400       900       180       180       2° Trompette

06/09/2024        Vendredi          729540 1620     580       720       360       180       3° Trompette

05/03/2025        Mercredi          729720 1800     760       540       540       180       4° Trompette

01/09/2025        Lundi               729900 1980     940       360       720       180       5° Trompette

28/02/2026        Samedi             730080 2160     1120     180       900       180       6° Trompette

18/07/2026        Samedi             730220 2300     1260     40        1040     140       7° Trompette

27/08/2026        Jeudi                730260 2340     40        0          1080     180       1° Coupe

26/09/2026        Samedi             730290 2370     70        30        1110     30        2° Coupe

26/10/2026        Lundi               730320 2400     100       60        1140     60        3° Coupe

25/11/2026        Mercredi          730350 2430     130       90        1170     90        4° Coupe

25/12/2026        Vendredi          730380 2460     160       120       1200     120       5° Coupe

24/01/2027        Dimanche         730410 2490     190       150       1230     150       6° Coupe

23/02/2027        Mardi               730440 2520     220       180       1260     180       7° Coupe

25/03/2027        Jeudi                730470 2550     250       210       1290     210       Harmaguédon

09/05/2027        Dimanche         730515 2595     295       255       45        45        Retour du Christ

14/05/2027        Vendredi          730520 2600     300       260       5          5          Fin

 

 

 

Abrégé chronologique de l'Apocalypse :

 

ABREGE CHRONOLOGIQUE DE L'APOCALYPSE

PREMIERE PARTIE :


LES SEPT SCEAUX :

PREMIER SCEAU :
6.2 : Je regardai, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc; une couronne lui fut donnée, et il partit en vainqueur et pour vaincre.

SECOND SCEAU :
6.4 : Et il sortit un autre cheval, roux. Celui qui le montait reçut le pouvoir d'enlever la paix de la terre, afin que les hommes s'égorgeassent les uns les autres; et une grande épée lui fut donnée.

TROISIEME SCEAU :
6.5 : Je regardai, et voici, parut un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance dans sa main.
6.6 : Et j'entendis au milieu des quatre êtres vivants une voix qui disait: Une mesure de blé pour un denier, et trois mesures d'orge pour un denier; mais ne fais point de mal à l'huile et au vin.

QUATRIEME SCEAU :
6.8 : Je regardai, et voici, parut un cheval d'une couleur pâle. Celui qui le montait se nommait la mort, et le séjour des morts l'accompagnait. Le pouvoir leur fut donné sur le quart de la terre, pour faire périr les hommes par l'épée, par la famine, par la mortalité, et par les bêtes sauvages de la terre.

CINQUIEME SCEAU :
6.9 : Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l'autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et à cause du témoignage qu'ils avaient rendu.
6.11 : Une robe blanche fut donnée à chacun d'eux; et il leur fut dit de se tenir en repos quelque temps encore, jusqu'à ce que fût complet le nombre de leurs compagnons de service et de leurs frères qui devaient être mis à mort comme eux.

SIXIEME SCEAU :
6.12 : Je regardai, quand il ouvrit le sixième sceau; et il y eut un grand tremblement de terre, le soleil devint noir comme un sac de crin, la lune entière devint comme du sang,
6.13 : Et les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, comme lorsqu'un figuier secoué par un vent violent jette ses figues vertes.
6.14 : Le ciel se retira comme un livre qu'on roule; et toutes les montagnes et les îles furent remuées de leurs places.

2°) LE SIGNE DU DRAGON :
12.3 : Un autre signe parut encore dans le ciel; et voici, c'était un grand dragon rouge, ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes.
12.4 : Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur la terre.

4°) MICHEL COMBAT LE DRAGON :
12.7 : Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent,
12.8 : Mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel.
12.9 : Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

5°) SERVITEURS DE DIEU MARQUES DU SCEAU :
7.2 : Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le sceau du Dieu vivant; il cria d'une voix forte aux quatre anges à qui il avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer, et il dit:
7.3 : Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.
7.4 : Et j'entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d'Israël.

SEPTIEME SCEAU :
8.6 : Et les sept anges qui avaient les sept trompettes se préparèrent à en sonner.

1°) L'ANTECHRIST :
13.1 : Puis je vis monter de la mer une bête qui avait dix cornes et sept têtes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes des noms de blasphème.
13.2 : La bête que je vis était semblable à un léopard; ses pieds étaient comme ceux d'un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, et son trône, et une grande autorité.
13.3 : Et je vis l'une de ses têtes comme blessée à mort; mais sa blessure mortelle fut guérie. Et toute la terre était dans l'admiration derrière la bête.
13.4 : Et ils adorèrent le dragon, parce qu'il avait donné l'autorité à la bête; ils adorèrent la bête, en disant: Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle?
13.7 : Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation.
13.8 : Et tous les habitants de la terre l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l'agneau qui a été immolé.

2°) ROME :
17.3 : Il me transporta en esprit dans un désert. Et je vis une femme assise sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes.
17.4 : Cette femme était vêtue de pourpre et d'écarlate, et parée d'or, de pierres précieuses et de perles. Elle tenait dans sa main une coupe d'or, remplie d'abominations et des impuretés de sa prostitution.
17.5 : Sur son front était écrit un nom, un mystère: Babylone la grande, la mère des impudiques et des abominations de la terre.

3°) L'ANTECHRIST (SUITE) :
17.8 : La bête que tu as vue était, et elle n'est plus. Elle doit monter de l'abîme, et aller à la perdition. Et les habitants de la terre, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie, s'étonneront en voyant la bête, parce qu'elle était, et qu'elle n'est plus, et qu'elle reparaîtra.
17.9 : C'est ici l'intelligence qui a de la sagesse. -Les sept têtes sont sept montagnes, sur lesquelles la femme est assise.
17.10 : Ce sont aussi sept rois: cinq sont tombés, un existe, l'autre n'est pas encore venu, et quand il sera venu, il doit rester peu de temps.
17.11 : Et la bête qui était, et qui n'est plus, est elle-même un huitième roi, et elle est du nombre des sept, et elle va à la perdition.
17.12 : Les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n'ont pas encore reçu de royaume, mais qui reçoivent autorité comme rois pendant une heure avec la bête.
17.15 : Et il me dit: Les eaux que tu as vues, sur lesquelles la prostituée est assise, ce sont des peuples, des foules, des nations, et des langues.
17.16 : Les dix cornes que tu as vues et la bête haïront la prostituée, la dépouilleront et la mettront à nu, mangeront ses chairs, et la consumeront par le feu.
17.18 : Et la femme que tu as vue, c'est la grande ville qui a la royauté sur les rois de la terre.

4°) LE FAUX PROPHETE :
13.11 : Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles d'un agneau, et qui parlait comme un dragon.
13.14 : Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu'il lui était donné d'opérer en présence de la bête, disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête qui avait la blessure de l'épée et qui vivait.
13.15 : Et il lui fut donné d'animer l'image de la bête, afin que l'image de la bête parlât, et qu'elle fît que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête fussent tués.
13.16 : Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front,
13.17 : Et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom.
13.18 : C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête. Car c'est un nombre d'homme, et son nombre est six cent soixante-six.

 

DEUXIEME PARTIE :


LES SEPT TROMPETTES :

PREMIERE TROMPETTE :
8.7 : Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grêle et du feu mêlés de sang, qui furent jetés sur la terre; et le tiers de la terre fut brûlé, et le tiers des arbres fut brûlé, et toute herbe verte fut brûlée.

DEUXIEME TROMPETTE :
8.8 : Le second ange sonna de la trompette. Et quelque chose comme une grande montagne embrasée par le feu fut jeté dans la mer; et le tiers de la mer devint du sang,
8.9 : Et le tiers des créatures qui étaient dans la mer et qui avaient vie mourut, et le tiers des navires périt.

TROISIEME TROMPETTE :
8.10 : Le troisième ange sonna de la trompette. Et il tomba du ciel une grande étoile ardente comme un flambeau; et elle tomba sur le tiers des fleuves et sur les sources des eaux.
8.11 : Le nom de cette étoile est Absinthe; et le tiers des eaux fut changé en absinthe, et beaucoup d'hommes moururent par les eaux, parce qu'elles étaient devenues amères.

QUATRIEME TROMPETTE :
8.12 : Le quatrième ange sonna de la trompette. Et le tiers du soleil fut frappé, et le tiers de la lune, et le tiers des étoiles, afin que le tiers en fût obscurci, et que le jour perdît un tiers de sa clarté, et la nuit de même.
8.13 : Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte: Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, à cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner!

CINQUIEME TROMPETTE (1° GRAND MALHEUR) :
9.1 : Le cinquième ange sonna de la trompette. Et je vis une étoile qui était tombée du ciel sur la terre. La clef du puits de l'abîme lui fut donnée,
9.2 : Et elle ouvrit le puits de l'abîme. Et il monta du puits une fumée, comme la fumée d'une grande fournaise; et le soleil et l'air furent obscurcis par la fumée du puits.
9.3 : De la fumée sortirent des sauterelles, qui se répandirent sur la terre; et il leur fut donné un pouvoir comme le pouvoir qu'ont les scorpions de la terre.
9.4 : Il leur fut dit de ne point faire de mal à l'herbe de la terre, ni à aucune verdure, ni à aucun arbre, mais seulement aux hommes qui n'avaient pas le sceau de Dieu sur le front.
9.5 : Il leur fut donné, non de les tuer, mais de les tourmenter pendant cinq mois ; et le tourment qu'elles causaient était comme le tourment que cause le scorpion, quand il pique un homme.
9.10 : Elles avaient des queues semblables à des scorpions et des aiguillons, et c'est dans leurs queues qu'était le pouvoir de faire du mal aux hommes pendant cinq mois.
9.11 : Elles avaient sur elles comme roi l'ange de l'abîme, nommé en hébreu ABADDON, et en grec APOLLYON.
9.12 : Le premier malheur est passé. Voici il vient encore deux malheurs après cela.

SIXIEME TROMPETTE (2° GRAND MALHEUR) :
9.13 : Le sixième ange sonna de la trompette. Et j'entendis une voix venant des quatre cornes de l'autel d'or qui est devant Dieu,
9.14 : Et disant au sixième ange qui avait la trompette: Délie les quatre anges qui sont liés sur le grand fleuve d'Euphrate.
9.15 : Et les quatre anges qui étaient prêts pour l'heure, le jour, le mois et l'année, furent déliés afin qu'ils tuassent le tiers des hommes.
9.16 : Le nombre des cavaliers de l'armée était de deux myriades de myriades: j'en entendis le nombre.
9.18 : Le tiers des hommes fut tué par ces trois fléaux, par le feu, par la fumée, et par le soufre, qui sortaient de leurs bouches.
9.21 : Et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leurs enchantements, ni de leur impudicité ni de leurs vols.

1°) LES DEUX TEMOINS :
11.3 : Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser, revêtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours.
11.4 : Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre.
11.5 : Si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis; et si quelqu'un veut leur faire du mal, il faut qu'il soit tué de cette manière.
11.6 : Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, afin qu'il ne tombe point de pluie pendant les jours de leur prophétie; et ils ont le pouvoir de changer les eaux en sang, et de frapper la terre de toute espèce de plaie, chaque fois qu'ils le voudront.
11.7 : Quand ils auront achevé leur témoignage, la bête qui monte de l'abîme leur fera la guerre, les vaincra, et les tuera.
11.8 : Et leurs cadavres seront sur la place de la grande ville, qui est appelée, dans un sens spirituel, Sodome et Égypte, là même où leur Seigneur a été crucifié.
11.9 : Des hommes d'entre les peuples, les tribus, les langues, et les nations, verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas que leurs cadavres soient mis dans un sépulcre.
11.10 : Et à cause d'eux les habitants de la terre se réjouiront et seront dans l'allégresse, et ils s'enverront des présents les uns aux autres, parce que ces deux prophètes ont tourmenté les habitants de la terre.
11.11 : Après les trois jours et demi, un esprit de vie, venant de Dieu, entra en eux, et ils se tinrent sur leurs pieds; et une grande crainte s'empara de ceux qui les voyaient.
11.12 : Et ils entendirent du ciel une voix qui leur disait: Montez ici! Et ils montèrent au ciel dans la nuée; et leurs ennemis les virent.
11.13 : A cette heure-là, il y eut un grand tremblement de terre, et la dixième partie de la ville, tomba; sept mille hommes furent tués dans ce tremblement de terre, et les autres furent effrayés et donnèrent gloire au Dieu du ciel.
11.14 : Le second malheur est passé. Voici, le troisième malheur vient bientôt.

2°) LES SEPT TONNERRES :
10.1 : Je vis un autre ange puissant, qui descendait du ciel, enveloppé d'une nuée; au-dessus de sa tête était l'arc-en-ciel, et son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu.
10.2 : Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre;
10.3 : Et il cria d'une voix forte, comme rugit un lion. Quand il cria, les sept tonnerres firent entendre leurs voix.
10.4 : Et quand les sept tonnerres eurent fait entendre leurs voix, j'allais écrire; et j'entendis du ciel une voix qui disait: Scelle ce qu'ont dit les sept tonnerres, et ne l'écris pas.
10.5 : Et l'ange, que je voyais debout sur la mer et sur la terre, leva sa main droite vers le ciel,
10.6 : Et jura par celui qui vit aux siècles des siècles, qui a créé le ciel et les choses qui y sont, la terre et les choses qui y sont, et la mer et les choses qui y sont, qu'il n'y aurait plus de temps,
10.7 : Mais qu'aux jours de la voix du septième ange, quand il sonnerait de la trompette, le MYSTERE DE DIEU s'accomplirait, comme il l'a annoncé à ses serviteurs, les prophètes.

SEPTIEME TROMPETTE (ENLEVEMENT DE L'EGLISE) :
11.15 : Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient: Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ; et il régnera aux siècles des siècles.

 

TROISIEME PARTIE :


LES SEPT COUPES (3° GRAND MALHEUR).

16.1 : Et j'entendis une voix forte qui venait du temple, et qui disait aux sept anges: Allez, et versez sur la terre les sept coupes de la colère de Dieu.

PREMIERE COUPE :
16.2 : Le premier alla, et il versa sa coupe sur la terre. Et un ulcère malin et douloureux frappa les hommes qui avaient la marque de la bête et qui adoraient son image.

DEUXIEME COUPE :
16.3 : Le second versa sa coupe dans la mer. Et elle devint du sang, comme celui d'un mort; et tout être vivant mourut, tout ce qui était dans la mer.

TROISIEME COUPE :
16.4 : Le troisième versa sa coupe dans les fleuves et dans les sources d'eaux. Et ils devinrent du sang.
16.5 : Et j'entendis l'ange des eaux qui disait: Tu es juste, toi qui es, et qui étais; tu es saint, parce que tu as exercé ce jugement.
16.6 : Car ils ont versé le sang des saints et des prophètes, et tu leur as donné du sang à boire: ils en sont dignes.

QUATRIEME COUPE :
16.8 : Le quatrième versa sa coupe sur le soleil. Et il lui fut donné de brûler les hommes par le feu ;
16.9 : Et les hommes furent brûlés par une grande chaleur, et ils blasphémèrent le nom du Dieu qui a l'autorité sur ces fléaux, et ils ne se repentirent pas pour lui donner gloire.

CINQUIEME COUPE :
16.10 : Le cinquième versa sa coupe sur le trône de la bête. Et son royaume fut couvert de ténèbres; et les hommes se mordaient la langue de douleur,
16.11 : Et ils blasphémèrent le Dieu du ciel, à cause de leurs douleurs et de leurs ulcères, et ils ne se repentirent pas de leurs oeuvres.

SIXIEME COUPE :
16.12 : Le sixième versa sa coupe sur le grand fleuve, l'Euphrate. Et son eau tarit, afin que le chemin des rois venant de l'Orient fût préparé.
16.13 : Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de la bouche du faux prophète, trois esprits impurs, semblables à des grenouilles.
16.14 : Car ce sont des esprits de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout puissant.
16.15 : Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu'il ne marche pas nu et qu'on ne voie pas sa honte!
16.16 : Ils les rassemblèrent dans le lieu appelé en hébreu HARMAGUEDON.

SEPTIEME COUPE :
16.17 : Le septième versa sa coupe dans l'air. Et il sortit du temple, du trône, une voix forte qui disait: C'en est fait!
16.18 : Et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, et un grand tremblement de terre, tel qu'il n'y avait jamais eu depuis que l'homme est sur la terre, un aussi grand tremblement.
16.19 : Et la grande ville fut divisée en trois parties, et les villes des nations tombèrent, et Dieu, se souvint de Babylone la grande, pour lui donner la coupe du vin de son ardente colère.
16.20 : Et toutes les îles s'enfuirent, et les montagnes ne furent pas retrouvées.
16.21 : Et une grosse grêle, dont les grêlons pesaient un talent, tomba du ciel sur les hommes; et les hommes blasphémèrent Dieu, à cause du fléau de la grêle, parce que ce fléau était très grand.

JUGEMENT DE ROME :
18.1 : Après cela, je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande autorité; et la terre fut éclairée de sa gloire.
18.2 : Il cria d'une voix forte, disant: Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande! Elle est devenue une habitation de démons, un repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau impur et odieux,
18.3 : Parce que toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité, et que les rois de la terre se sont livrés avec elle à l'impudicité, et que les marchands de la terre se sont enrichis par la puissance de son luxe.
18.4 : Et j'entendis du ciel une autre voix qui disait: Sortez du milieu d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n'ayez point de part à ses fléaux.

 

QUATRIEME PARTIE :


RETOUR DE JESUS.

  1. : Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice.
    19.12 : Ses yeux étaient comme une flamme de feu; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n'est lui-même;
    19.13 : Et il était revêtu d'un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu.
    19.16 : Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs.
    19.20 : Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image. Ils furent tous les deux jetés vivants dans l'étang ardent de feu et de soufre.
    20.1 : Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l'abîme et une grande chaîne dans sa main.
    20.2 : Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans.
    20.3 : Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps.
    20.4 : Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.
    20.5 : Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.
    20.6 : Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.

 

CINQUIEME PARTIE :


LA FIN DU MILLENIUM :

20.7 : Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison.
20.8 : Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre; leur nombre est comme le sable de la mer.
20.9 : Et ils montèrent sur la surface de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel, et les dévora.
20.10 : Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles.
20.11 : Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s'enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvé de place pour eux.
20.12 : Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs oeuvres, d'après ce qui était écrit dans ces livres.
20.13 : La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses oeuvres.
20.14 : Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu.
20.15 : Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu.

 

 

Les preuves de la réalité des cyclcles historiques:

 

Mes preuves.

 

Nous ne pouvons pas accepter une partie de la révélation biblique et, en même temps en rejeter une autre partie, car ce serait profondément malhonnête. Il faut aussi tenir compte de la réalité des cycles historiques, lesquels déterminent la position chronologique de l'Apocalypse et l'année du retour de Jésus. Celle-ci n'est pas donnée en fonction d'une volonté humaine, mais elle est déterminée par les cycles de l'histoire, lesquels sont confirmés par la chronologie biblique, c'est-à-dire par la Parole de Dieu.

Les soixante-dix semaines prophétiques du prophète Daniel, au chapitre IX, sont un exemple des cycles historiques mentionnés par la Bible. Ils s'inscrivent dans un cycle de 70 fois sept ans ou 490 ans ; 490 ans sont le quart de 1960 ans, soit d'une ère spirituelle.

Les sept âges de l'histoire de l'Eglise forment sept cycles de 280 ans chacun, soit 1960 ans.

Les 70 années de captivité des Juifs à Babylone sont tirées de 70 fois 7 ans, pendant lesquelles les années sabbatiques ne furent pas respectées à cause de l'établissement de la royauté en Israël. Elles furent annoncées par le prophète Jérémie et commencèrent en 607 av. notre ère. L'an 607 av. notre ère est placé 490 ans avant l'an 1097, année où le roi Saül régnait sur Israël, en fait depuis trois ans. Cette année là fut la première où les années sabbatiques ne furent plus respectées. Elles déterminent les cycles de sept ans de l'histoire d'Israël.

Ainsi, nous avons :

1)      490 ans de l'an 1097 à 607 av. notre ère ;

2)      483 ans de 457 av. notre ère à l'an 27 de notre ère, date de la crucifixion de Jésus, soit 490 ans moins sept ans, non accomplis, mais qui le seront à la fin de l'histoire de l'Eglise, de l'an 2020 à 2027 : il s'agit de l'Apocalypse.

Par ailleurs, le Temple de Salomon a été fondé en 1017 av. notre ère, soit 560 ans avant l'an 457 av. notre ère (début des 70 semaines d'années) ou deux fois 280 ans (deux âges spirituels).

La Circoncision d'Abraham eut lieu en 1967 av. notre ère, soit 1960 ans avant la naissance de Jésus en l'an 7 av. notre ère ou sept âges spirituels (7 x 280 ans).

Des recherches plus approfondies font ressortir tous les cycles de l'histoire d'Israël qui s'inscrivent dans un cycle de 1993 ans (soit deux mille ans moins sept ans). Il en est de même pour l'Eglise dont l'histoire forme un grand cycle de 1960 ans (7 x 280 ans), auquel s'ajoute un supplément de 33 ans pour faire également 1993 ans. A ces 1993 ans de l'histoire de l'Eglise s'ajoutent les sept années de l'Apocalypse pour faire 2000 ans. Il s'agit aussi de la 70° semaine d'année du prophète Daniel, soit les sept années qui manquaient aux 1993 ans de l'histoire d'Israël.

Le schéma des cycles de l'Histoire du Monde est fondé sur la chronologie biblique, c'est-à-dire sur la Parole de Dieu, et donne la position exacte de l'Apocalypse de 2020 à 2027 de notre ère, après laquelle, il ne cède la place qu'aux mille ans du Millénium !

Les sept âges de l'histoire de l'Eglise sont accomplis depuis 1987, année du compte à rebours de 33 ans jusqu'à l'Apocalypse !

Les preuves s'ajoutent les unes aux autres et seuls ceux qui « ne veulent pas voir » restent dans l'obscurité !

 

Preuve mathématique :

 

Il s'agit de la « preuve par l'emplacement du dernier élément du puzzle ».

En effet, le dernier élément du puzzle ne peut prendre place qu'à un seul endroit, car il n'y a pas de place pour lui ailleurs : une fois tous les éléments réunis, il ne reste plus qu'un seul emplacement, unique, pour le dernier. Ceci est une preuve mathématique : il se trouve là, parce qu'il ne peut pas se placer ailleurs !

Il en va de même avec le schéma des cycles de l'Histoire du Monde (en Adam) : l'Apocalypse ne peut pas être placée ailleurs que de l'an 2020 à 2027. Tout autre endroit entrerait en contradiction avec le plan d'ensemble du schéma et avec les données bibliques. Ce schéma est fondé sur les données chronologiques bibliques, donc, sur la Parole de Dieu ! Nous connaissons, par lui, les dates de l'Apocalypse !

La vérification de ma chronologie doit se faire à l'aide d'une Bible J.N. Darby qui comprend une chronologie, accessible à tous. Il suffit de comparer les deux chronologies, la mienne et celle de J.N. Darby, et enfin, de vérifier toutes les références bibliques (données par la Bible J.N. Darby) dans la Bible elle-même !

Il est alors possible de se rendre compte que ma chronologie tient compte de toutes les données chronologiques de la Bible, sans les trahir : elle permet de corriger les « erreurs de J.N. Darby », qui n'a pas respecté toutes les données bibliques (exemple : durées des règnes des rois de Juda depuis Salomon jusqu'à la Captivité des Juifs à Babylone).

Pour ce qui concerne la date de la naissance de Jésus, J.N. DARBY ne pouvait pas la connaître à son époque, car le travail des historiens n'était pas suffisamment avancé.

Nous savons que lorsque les Mages arrivèrent à Jérusalem, Jésus était déjà né depuis deux ans et le roi Hérode I° le Grand (37 – 4 av. notre ère) était toujours vivant. La famille alla se réfugier en Egypte sans doute pendant une année entière jusqu'en 4 av. notre ère, année de la mort du roi ; cela place la naissance de Jésus trois ans avant la mort d'Hérode I° le Grand  et c'est ici la certitude que Jésus est bien né en l'an 7 av. notre ère, année où le recensement ordonné en huit av. notre ère fut appliqué en Palestine. Il fut crucifié en l'an 27 de notre ère, à l'âge de 33 ans. Il n'y a pas de contradiction entre les Evangiles de Luc et de Matthieu, mais Luc se rapporte à la naissance réelle de Jésus, tandis que Matthieu raconte ce qui s'est passé deux années plus tard(le temps que les Mages venus de Perse accomplissent leur voyage, car l'étoile leur était apparue dans leur pays au moment même de la naissance de Jésus). Par ailleurs, la datation de Luc (ch. III, v. 1 – 6) est, soit l'année de la composition de l'Evangile, soit une erreur de transcription des copistes qui auraient probablement changé « la 5° année du règne de TIBÈRE-CÉSAR » en « 15° année ». Jean-Baptiste aurait alors commencé son ministère à l'âge de 25 ans, en 19 de notre ère.

 

Les clés chronologiques :

1)       Création d'Adam 0 (4074 av. notre ère) ;

2)       Déluge 1656 ans après (2478 av. notre ère) ;

3)       Naissance de Térakh, père d'Abraham 222 ans après (2196 av. notre ère) ;

4)       Naissance d'Abraham 130 ans après (2026 av. notre ère) ;

5)       Abraham en Canaan 75 ans après (1991 av. notre ère) ;

6)       Circoncision d'Abraham 24 ans après (1967 av. notre ère) ;

7)       Exode sous Moïse 430 ans après (1537 av. notre ère) ;

8)       Construction du Temple de Jérusalem sous Salomon 520 ans après (1017 av. notre ère) ;

9)       Schisme Israël-Juda 37 ans après (980 av. notre ère) ;

10)   1° Départ en Captivité à Babylone (Daniel I, 1-2) : 373 ans après (6O7 av. notre ère) ;

11)   1° Retour d'Exil 70 ans après (537 av. notre ère) ;

12)   Départ chronologique des 69 semaines d'années de Daniel IX (Application de l'Edit d'Artaxercès selon Esdras VII) : 80 ans après (457 av. notre ère) ;

13)   Crucifixion, mort et résurrection de Jésus 483 ans après (27 de notre ère).

       Total des durées 4100 ans.

 

La preuve de l'authenticité de ma chronologie est une « preuve par neuf » :

Cette chronologie fait apparaître un schéma cyclique parfaitement en accord avec les divisions cycliques de l'année solaire pour un jour = 20 ans.

C'est une « preuve par neuf », car ces correspondances ne sont pas l'effet d'un trucage.

C'est après avoir corrigé l'unique erreur de ma première chronologie, laquelle se trouve dans mon premier livre intitulé « Mystères révélés », publié aux Editions « La Pensée Universelle » en 1989, le15 janvier 2004, que ce schéma parfait m'est apparu !

Cette seule et unique erreur, corrigée 15 ans après la publication de « Mystères révélés » (1989 – 2004), fait apparaître une nouvelle chronologie en parfait accord avec les divisions cycliques de l'année solaire : c'est une Révélation ! Mais aussi une « preuve par neuf » ! L'année solaire, avec ses divisions cycliques, devient le cadre qui forme le « puzzle » des cycles de l'Histoire du Monde en Adam.

Il s'est en effet glissé une erreur de 40 ans dans l'interprétation chronologique classique de l'Ancien Testament, car il y a en réalité 520 ans depuis l'Exode d'Israël sous Moïse jusqu'aux fondations du Temple de Jérusalem, la quatrième année du règne du roi Salomon.

A l'origine de cette erreur il y a, au premier livre des Rois, ch. VI, v. 1, une indication chronologique, que nous avions « textuellement » prise en compte, mentionnant : « 480 ans après la sortie des Israélites du pays d'Egypte ». Il ne s'agissait pas en réalité d'une référence à l'Exode, comme nous l'avions cru, mais du temps compté depuis la « Sortie du Sinaï », sans doute considéré comme un prolongement du territoire égyptien, c'est-à-dire au moment du passage du Jourdain – et non pas de la mer Rouge – pour entrer dans la terre promise, définitivement hors d'Egypte.

Il apparaît que la chronologie du livre des Juges, trop souvent négligée, donne en réalité 390 ansdepuis la première oppression d'Israël par Cusan-Risathaïm, roi de Mésopotamie (Juges ch. III, v. 8), jusqu'à celle des Philistins (Juges ch. XIII, v. 1). Nous sommes alors au début du règne de Saül, en 1100 avant notre ère. De ce fait, la chronologie des Juges nous permet de dater en 1490 avant notre ère (390 ans avant 1100) le début de la première oppression d'Israël, par le roi de Mésopotamie, juste 7 ans après l'entrée des Israélites en Palestine, laquelle se fit en 1497, c'est-à-dire 480 ans avant la fondation du Temple de Jérusalem, qui eut lieu en 1017 av. notre ère. Par ailleurs, nous observons que le livre de Josué, ch. XV, v. 15-17, et des Juges, ch. I, v. 11-13, que le premier libérateur, Othniel, était effectivement contemporain de Josué et Caleb.

Il faut donc compter, après l'Exode, 40 ans de marche dans le désert du Sinaï sous la conduite de Moïse, puis 397 ans pour le temps des Juges (après la mort de Moïse), jusqu'au début du règne de Saül, premier roi d'Israël, et, enfin, 83 ans jusqu'à la quatrième année du règne du roi Salomon, soit 520 ans au total au lieu de « 480 ans ». Nous obtenons, après cette étude, bel et bien une différence de 40 ans, origine de notre erreur.

Le schéma corrigé des cycles de l'Histoire du Monde se trouve par conséquent modifié et il révèle, ce qui nous avait échappé jusqu'ici, à savoir : l'emplacement exact de l'Apocalypse, de 2020 à 2027 de notre ère.

Car nous observons dès lors qu'il y a en réalité 1993 ans, au lieu de « 1953 ans » depuis l'alliance de la Circoncision faite avec Abraham en 1967 av. notre ère (c'est-à-dire 430 ans avant l'Exode, durée indiquée dans Galates III, v. 17, ou 470 ans avant l'entrée d'Israël en Palestine), jusqu'à la Crucifixion de Jésus en 27 de notre ère, sachant qu'il est né en l'an 7 av. notre ère. Soit 1960 ans (ou 7 fois 280 ans, les sept âges de la « postérité d'Abraham »), jusqu'à la naissance de Jésus, auxquels il faut ajouter les 33 années de sa vie.

De même, il y a aussi une durée de 1993 ans depuis la Résurrection de Jésus, soit 1960 ans (ou 7fois 280 ans, les sept âges de l'Histoire de l'Eglise), auxquels il faut ajouter un temps supplémentaire de 33 ans (répétition des cycles ou « effet miroir »), jusqu'au début de l'Apocalypse. C'est pourquoi nous devons ajouter 33 ans aux dates initialement prévues dans « Mystères révélés ».

Ces observations faites, il faut ensuite ajouter les sept années de l'Apocalypse elle-même, dontnous connaissons la durée exacte grâce à la prophétie des « 70 semaines d'années » du prophète Daniel (ch. IX, v. 24-27), pour rattraper ce qui reste des « 40 ans » qui avaient été « oubliés » à cause de notre erreur chronologique (7 ans ajoutés à 33 ans font bien 40 ans). Cela donne enfin 2000 ans car l'Apocalypse commence à la fin du cycle de 1993 ans. Nous obtenons deux millénaires depuis la Mort et la Résurrection de Jésus jusqu'à son prochain Retour, de l'an 27 de notre ère jusqu'en 2027(et non pas depuis sa naissance).

Le schéma général des cycles, définitivement achevé, compte 71 siècles depuis la Créationd'Adam en 4074 av. notre ère, jusqu'à la fin du Millénium en 3027, alors que d'autres ont cru devoir en trouver soixante-dix (7000 ans).

Cependant, il apparaît que l'ensemble des cycles de l'histoire schématique du Monde compte 72 siècles depuis le début de la Création en 4174 av. notre ère, laquelle a été probablement décidée et mise en oeuvre après un cataclysme d'ordre planétaire (et non cosmique), provoqué probablement par la chute d'un ou de plusieurs astéroïdes (voir à ce sujet les explications détaillées dans « Mystères révélés » à partir de la page 105 et la traduction du premier chapitre dela Genèse, pages 114 à 116). Nous obtenons un siècle de plus car il faut compter 100 ans depuis le milieu du premier jour (apparition de la lumière), jusqu'au milieu du sixième jour (création d'Adam), chaque « jour » de la Création ayant une durée « schématiquement » définie de 20 ans.

Nous pouvons néanmoins obtenir un ensemble de 70 siècles. Pour cela, il faut compter 2000 ans depuis la sortie d'Adam « schématiquement » indiquée (voir le schéma des cycles de l'histoire du Monde) du Jardin d'Eden en 3974 av. notre ère, lorsqu'il avait 100 ans (nous savons qu'il vécut 930 ans), jusqu'au début du « compte à rebours » de sept années avant la destruction, faite par les anges, de Sodome et Gomorrhe (destruction par le « feu du ciel » après sept ans d'attente par rapport à la position d'origine du nouveau cycle, ce qui peut être interprété comme une préfiguration de l'Apocalypse). Il faut ensuite ajouter les 2000 ans qui suivent le début de ce premier « compte à rebours » jusqu'à la Crucifixion de Jésus, soit 4000 ans accomplis. Pour tenir compte du temps complet de l'Histoire de l'Eglise (1960 ans + 33 ans + 7 ans), il faut ajouter 2000 ans depuis la Résurrection de Jésus jusqu'à son Retour attendu pour l'an 2027, soit 6000 ans accomplis. Enfin, pour terminer, nous devons ajouter les 1000 ans du Millénium, dont la durée est nettement indiquée dans l'Apocalypse de Saint-Jean (ch. XX, v. 1-3 et 7-10), pour obtenir très exactement une durée globale de 7000 ans (70 siècles), depuis l'entrée dans le Monde du péché en Adam jusqu'à la libération finale du Diable suivie du Jugement dernier.

Pour ce qui concerne l'ensemble des cycles de 1040 ans (périodes méso-américaines de quatre fois 260 ans ou « roues de katuns »), ils existent toujours dans cette nouvelle structure, mais ils se confondent avec ceux du calendrier méso-américain lui-même dont nous avions déjà indiqué les dates dans « Mystères révélés ». De ce fait, le schéma général des cycles de l'Histoire du Monde s'en trouve simplifié.

 

CHRONOLOGIE CORRIGEE DES JUGES :

 

            Noms :             Durée :             Chrono :          Dates :             Ch. :     Vers. :

1          Cusan-Risathaïm :         8          2584 :               1490-1482         3          8                     

2          Othniel :                       40        2592 :               1482-1442         3          11                   

3          Eglon :                         18        2632 :               1442-1424         3          14                   

4          Ehud :                          80        2650 :               1424-1344         3          30                   

5          Jabin :                          20        2730 :               1344-1324         4          3                     

6          Débora-Barak :              40        2750 :               1324-1284         5          31                   

7          Madian :                       7          2790 :               1284-1277         6          1                     

8          Gédéon :                      40        2797 :               1277-1237         8          28                   

9          Abimélek :                    3          2837 :               1237-1234         9          22                   

10        Thola :                          23        2840 :               1234-1211         10        1 & 2               

11        Jaïr :                            22        2863 :               1211-1189         10        3 à 5               

12        Ammonites :                 18        2885 :               1189-1171         10        8                     

13        Jephté :                        6          2903 :               1171-1165         12        7 & 11-26         

14        Ibtsan :                         7          2909 :               1165-1158         12        8 à 10              

15        Elon le Zabulon :           10        2916 :               1158-1148         12        11 & 12

16        Abdon :                        8          2926 :               1148-1140         12        13 à 15

17        Philistins :                    40        2934 :               1140-1100         13        1                     

18        Saül, roi d'Israël :          0          2974 :               1100                                                   

            Total :  390 ans.                                                                                

 

Corrections faites, l'œuvre est maintenant achevée.

 

Maintenant, nous savons par la foi en la Parole de Dieu, que le « Compte à rebours » est commencé !

Il peut être représenté par une « carte de vœux » pour les fêtes de fin d'année, qui comprend deux dates : celle de la nouvelle année en cours et l'année du retour de Jésus, programmée par les cycles de l'histoire, fondés sur la chronologie de la Bible (la Parole de Dieu), c'est-à-dire l'année2027 !

 

Exemple :

2027 – 2006 = 21 ans avant le Retour de Jésus !

2027 – 2007 = 20 ans avant le Retour de Jésus !

2027 – 2008 = 19 ans avant le Retour de Jésus !

Etc.

 

Chaque année, la même carte peut être envoyée à ses « amis », avec seulement la date de la nouvelle année changée, laquelle peut représenter le Témoignage de la foi chrétienne : « Jésus, né de la Vierge Marie, le Fils de Dieu, est mort pour nos péchés, il est ressuscité pour notre justification et il revient bientôt ! ».

Ma « doctrine » est la « doctrine évangélique classique », telle que nous pouvons la voir exposée dans certains sites chrétiens sur Internet ! Il ne s'agit pas d'une « doctrine sectaire », car je n'ai fondé aucune religion, aucune Eglise, ni aucune secte ! Je m'adresse simplement aux responsables des Eglises catholiques, orthodoxes, protestantes et évangéliques ! Pas aux responsables des sectes avec lesquels je ne suis pas d'accord ! Je ne suis pas un « gourou » et je ne « fais pas d'argent » ! C'est le Seigneur lui-même, avec lequel j'ai bénéficié à plusieurs reprises d'un véritable dialogue, au mois de juin 2005, qui m'a demandé de « m'ouvrir au monde sur Internet » ! Cela dans le but de faire connaître mes découvertes ! Vous n'y croyez peut être pas, mais je dis la vérité : je ne suis pas un menteur ! Je dis la vérité en Christ ! Il est mon Juge et il sera aussi le vôtre !

Pour toute documentation supplémentaire, vous êtes invité à consulter les deux livres de Patrick DOLCIANI déjà publiés : « Mystères révélés » publié aux Editions « La Pensée Universelle » en 1989 et « Les mots du ciel » publié aux Editions Louise COURTEAU en 1991.

Ils peuvent être consultés à la Bibliothèque Nationale de Paris.

 

 

 

La Vision de David WILKERSON :

 

 

David Wilkerson

 

 

Avertissement :

 

Le message de ce livre, dans son ensemble, date du mois d'avril 1973. Beaucoup de prédictions qui y sont contenues se sont déjà accomplies, d'autres s'accompliront dans un avenir proche, et le reste dans les années à venir. Ne lisez surtout pas ce livre en pensant que toutes les calamités qui y sont décrites vont s'accomplir du jour au lendemain. Cependant je crois sincèrement que la plus grande partie d'entre elles vont arriver pendant notre génération.

Je n'ai pas l'intention de faire endosser à cette vision quelque position doctrinale que ce soit concernant la grande tribulation. Lorsque je parle de persécutions subies par les chrétiens, je ne me réfère en rien à cette grande tribulation. Je refuse de me laisser entraîner dans quelque argumentation que ce soit, au sujet du moment où les chrétiens seront enlevés de la terre, lors du retour de Christ. Cette vision n'est pas une déclaration à caractère doctrinal.

Je rejette l'idée que le message de cette vision ait été écrit pour provoquer la peur. Certains laisseront entendre que cette vision ne fera qu'aider quelques-unes des calamités qui y sont décrites à se réaliser et qu'ainsi, comme on dit : « On obtient ce que l'on prêche ». Je ne suis absolument pas d'accord. Cette forme de raisonnement signifierait que Noé provoqua le déluge en avertissant les gens de sa venue. J'ai exposé ma vision dans ce livre, et, à partir de maintenant, je ne la défendrai plus. Seuls l'histoire et le temps pourront prouver l'authenticité de son message. Dieu en sera le juge, et rien de ce que mes amis ou ennemis pourront en dire, ne m'empêchera de poursuivre mon action et d'annoncer aux lecteurs que ces choses sont vraies.

 

Introduction :

Dans toute ma vie, je n'ai eu que deux visions. La première me fut donnée en 1958 : c'était une vision divine qui me fit quitter ma petite ville de Pennsylvanie pour me rendre à New York, et travailler parmi les gangs d'adolescents et de drogués. Il ne s'agissait pas d'une fausse vision. Aujourd'hui, bien des années plus tard, son authenticité est évidente par l'existence de centres de jeunesse qui ont été établis de par le monde entier. Des gangs et des drogués ne se sont pas seulement convertis : beaucoup d'entre eux prêchent actuellement l'évangile et sont devenus pasteurs et missionnaires.

Une seconde vision me fut accordée l'été dernier, en 1973. C'est une vision de cinq calamités tragiques qui doivent venir sur la terre. Je n'ai pas vu de lumière aveuglante, je n'ai entendu aucune voix, et aucun ange ne m'a parlé. Alors que j'étais en prière, tard dans la nuit, ces visions de calamités mondiales m'apparurent avec une telle force, que je ne pus plus rien faire, si ce n'est de m'agenouiller et simplement tout recevoir : j'étais complètement abasourdi.

Au début, je ne voulus pas croire ce que j'avais vu et entendu, tant le message de la vision était effrayant, apocalyptique et troublant pour mon esprit matérialiste. Mais cette vision me revint, nuit après nuit. Je n'arrivais pas à m'en débarrasser. Je suis convaincu, au plus profond de mon cœur, que cette vision vient de Dieu, qu'elle est vraie et qu'elle va se réaliser. Cependant, elle m'a amené à me poser de nombreuses questions. J'ai eu peur, tout d'abord, que la plupart des gens ne la croient pas, ou que je sois « taxé » de fanatique. J'ai fait part de cette vision à quelques-uns de mes amis les plus proches et de mes associés, qui m'ont tous déconseillé de la faire publier.

Qui oserait, en effet, prêter l'oreille à l'annonce d'un désordre économique, dans une période de grande prospérité ? Qui peut accepter qu'on lui parle d'un jugement éminent, alors qu'il n'arrive même pas à faire face aux réalités de la vie de tous les jours ? Qui pourra croire que la liberté religieuse dont nous jouissons actuellement sera bientôt menacée et que la « révolution pour Jésus » fera place à un mouvement de réaction contre Jésus ?

En dépit de mes craintes et appréhensions, je ne peux me séparer de la conviction que cette vision doit être publiée. Si je comprends quelque peu les directives divines, je peux dire que Dieu m'a instruit afin que j'expose cette vision. J'ai examiné celle-ci à la lumière de la Parole de Dieu, et j'ai découvert que les Ecritures en confirmaient le message. Si certaines parties de cette vision voient leur accomplissement dans un avenir très proche, d'autres événements qui y sont mentionnés n'aboutiront que plus tard. Mais je crois profondément que l'ensemble de cette vision s'accomplira pendant notre génération (soit 50 ans de 1973 à 2023 ; 2023 : chute du diable sur Terre).

Je crois que nous sommes déjà dans l'époque mentionnée dans la Bible comme : « le commencement des douleurs » (les temps d'apostasie vont de 1987 à 2020). Le monde dans lequel nous vivons, affronte la perspective d'une tribulation aux proportions incroyables (Apocalypse de 2020 à 2027) : déjà aujourd'hui la terre chancelle sous les coups du premier échantillon de la colère de Dieu. Tout le monde semble se demander ce qui est en train d'arriver à la nature, aux valeurs morales et à la société en général. Je crois que ce qui survient maintenant, a une origine surnaturelle et se trouve hors d'atteinte de tout contrôle humain.

Beaucoup de ceux qui liront ce livre, trouveront facile d'en oublier le message pendant les moments de répit des bons jours ! Il est difficile de penser au jugement quand on est en train de se faire « dorer » sur une plage ensoleillée. Tremblements de terre, famines, inondations et autres désastres sont bien loin de la pensée de l'homme, lorsque ce dernier se trouve dans son hors-bord, lancé à pleine vitesse sur les eaux d'un lac. Il est difficile d'imaginer des temps tragiques lorsque l'argent coule, lorsque les libertés sont considérées comme définitivement acquises, et que les comédies télévisées nous dépeignent la vie sous un jour libre et facile.

Cependant, à l'heure même où mes hommes crient : « paix et sûreté », Dieu nous avertit de la soudaineté du désastre. Le déluge de l'époque de Noé survint alors que les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient, mariaient leurs enfants, divorçaient, et menaient la grande vie. Les multitudes qui riaient de la « vision incroyable » de ce prophète, durent faire face à la soudaine fureur de la colère de Dieu.

Avant que vous ne laissiez de côté cette vision, pensant qu'il s'agit là d'un discours décousu, prononcé par quelque fanatique, écoutez encore ceci : supposez un instant que cette vision soit vraie. Qu'en sera-t-il si vraiment j'ai entendu quelque chose venant de Dieu ? Cette vision pourrait bien être un réel avertissement de Dieu, transmit par un être humain, à un monde paresseux et endormi. Rappelez-vous encore que la Bible dit : « … dans les derniers jours… vos jeunes gens auront des visions… » (Joël 2, v. 28).

Alors ami, il est temps de réfléchir. Le moment de se préparer est déjà bien avancé. L'heure est tardive, et les temps sont courts (1973 à 2027 = 54 ans avant le retour de Jésus). Lisez ce livre avec un cœur ouvert ; et en arrivant au dernier chapitre vous y découvrirez la solution.

 

Chapitre 1 : Un désordre économique.

 

1. Une catastrophe se prépare.

Une catastrophe économique, à l'échelle mondiale, est juste devant nous. Dans ma vision, c'est la chose la plus claire que j'ai pu voir. Beaucoup de gens qui prient, partagent maintenant cette idée.

Le dollar américain n'est pas le seul à devoir subir de nombreux revers : toutes les monnaies du monde sont dans le même cas. Je vois ce désordre économique frapper l'Europe, pour affecter ensuite le Japon, les Etats-Unis, le Canada, et, peu de temps après, toutes les autres nations du monde (crise financière mondiale à partir de septembre 2008).

Ce n'est pas tant une dépression que je vois venir, mais une récession d'une telle ampleur que le style de vie de chaque salarié, en Amérique et dans le reste du monde, en sera profondément affecté. Les pays qui contrôlent aujourd'hui d'importantes quantités de devises occidentales, vont affronter de sérieux problèmes. Les pays arabes seront atteints d'une manière toute particulière.

Sans aucun doute, des années maigres nous attendent, avec leur lot de désordre monétaire et de désespoir. Il est difficile de préciser quand cela arrivera exactement, mais il est certain que c'est pour bientôt. Les plus grands économistes du monde seront désorientés et incapables d'expliquer les raisons de ce désordre. Une crise internationale de peur se développera. Une fausse prospérité économique précédera la récession, mais elle sera de courte durée.

 

2. Quelques années prospères pour se préparer.

En dépit de tous les signes de danger qui nous avertissent de l'imminence d'un désastre économique, les quelques années qui viennent seront comptées parmi les plus prospères de toute l'histoire de l'humanité (1973 à 2009, soit 36 ans). Ce seront des années riches et florissantes. En dépit de sévères politiques monétaires, les gens continueront à dépenser librement. Les records de ventes seront battus et les gens dépenseront comme ils ne l'ont jamais fait auparavant, dans l'histoire moderne. Les dettes de ceux qui paient à crédit atteindront un niveau presque incontrôlable.

 

Note de Patrick DOLCIANI :

Nous observons ici une mise en évidence de cycles de 18 ans :

Il y a en effet 54 ans entre l'année 1973, date de la vision, et l'année 2027, date du retour de Jésus, soit 3 x 18 ans.

En 2009, première année subissant les conséquences de la crise financière mondiale de septembre 2008, il reste 36 ans avant le retour de Jésus en 2027, soit 2 x 18 ans.

Cycles de 18 ans : 1973 – 1991 – 2009 – 2027.

Nous remarquons qu'en 1991 il y eut la Guerre du Golfe, après la démocratisation des pays de l'Est de 1989 à 1991. Ainsi, les années 1991 et 2009 marquent le franchissement des deux premières étapes (sur les trois périodes) des temps de la fin depuis la date de la vision de David Wilkerson.

 

Je vois très clairement quelques années d'abondance extraordinaire et de prospérité économique constante. Les budgets des églises augmenteront, les salaires s'élèveront, et les offrandes missionnaires deviendront plus importantes.

L'inflation, les prix et les salaires monteront en flèche ; il sera procédé à quelques ajustements mineurs en ce qui concerne les prix, mais l'économie mondiale sera en quelque sorte « chauffée à blanc ».

Quand j'eus cette vision, en avril 1973, des instructions claires venant du Saint-Esprit me furent données, pour m'exhorter à croire que Dieu pourvoirait aux besoins financiers de notre organisation, afin que nous puissions régler toutes les dettes autres que les hypothèques nécessaires. Le message que je reçus de Dieu était très clair et fort à propos. Il disait simplement ceci : « Une confusion économique approche, et des années maigres sont devant nous. Il y aura cependant quelques années grasses et florissantes qui vous permettront de vous préparer, en vue des années maigres. Travaillez et priez, afin que vous puissiez régler toutes vos dettes et que vous soyez en mesure d'affronter de rigoureuses réductions de budget. L'argent ne circulera pas comme par le passé, mais si vous êtes dégagés de toute dette, vous pourrez accomplir votre travail, même pendant les années difficiles. Ne vous effrayez pas. N'ayez pas peur. Préparez-vous seulement et attendez.

 

3. D'importantes sociétés feront faillite.

Je crois que nous allons assister à la faillite de quelques-unes des sociétés les plus grandes et les plus populaires des Etats-Unis. Je vois apparaître de très grandes difficultés pour les sociétés de crédit. De nombreuses personnes seront incapables de payer de lourdes dettes qu'elles auront contractées envers les grandes sociétés de cartes de crédit, provoquant ainsi une situation presque chaotique.

Des milliers de petits fonds de commerce feront faillite. Trois et peut-être quatre des principales confessions religieuses seront obligées de fonctionner avec une organisation squelettique, en raison du manque de fonds. Un certain nombre d'églises vont faire faillite et un grand nombre d'organisations ecclésiastiques vont devoir ralentir leur rythme de travail. Presque toutes les émissions évangéliques de la radio et de la télévision devront cesser.

Les mesures financières rigoureuses qui auront été prises, créeront une vague d'incertitude et de crainte. Ceux qui auront de l'argent en leur possession le garderont en réserve.

Le gouvernement des Etats-Unis va réagir fortement face à l'accroissement du désordre économique.

Je vois diverses agences gouvernementales prendre des décisions sous le coup de la panique, mais tous ces efforts hâtifs en vue d'une relance économique échoueront.

Le Président des Etats-Unis fera une – et peut-être deux – apparitions à la radio et à la télévision nationale pour rassurer le pays en lui disant que tout va bien, et qu'une période de prospérité approche. Cela ne réussira pas. Les gens ne croiront pas ces déclarations et leurs craintes amèneront un grand bouleversement lors des élections (élection de Barak OBAMA).

L'industrie automobile sera durement touchée. Les fabricants de voitures touristiques subiront de fâcheux revers. Les stocks d'appareils électriques s'amoncelleront et les ventes connaîtront une chute vertigineuse.

Presque tous les baromètres économiques prédiront un avenir sombre. Cela revêtira d'abord un aspect local, mais affectera finalement presque l'ensemble de l'économie.

 

4. La ruée vers la campagne.

Les gens vont bientôt se précipiter pour acheter des fermes, des ranches et des maisons à la campagne. Des milliers de personnes tenteront de fuir les villes, espérant qu'un retour vers la terre et la nature leur apportera la sécurité. Il y aura une tendance de plus en plus grande à s'éloigner de la ville et de la crise économique ; beaucoup d'argent sera investi dans la terre et la propriété, dans les zones rurales, par des gens qui rêveront secrètement de produire leur propre nourriture et d'élever leur propre bétail, en un mot, de subsister par leurs propres moyens. Le prix de la terre, dans les zones rurales, montera en flèche. Les terres se trouvant dans un cercle de 150 km autour des grandes villes, verront leur prix monter de façon incroyable, de telle sorte que seules les grandes sociétés pourront les acheter.

 

5. Les syndicats devant un dilemme.

Les syndicats devront faire face à de nouvelles pressions les poussant à ne pas faire grève. Les travailleurs ne pourront plus se permettre de faire grève, même pour une semaine. Le gouvernement prendra des mesures sévères envers les grévistes. Les membres des syndicats, qui feront grève, ne pourront plus bénéficier de tickets pour acheter la nourriture ni des autres avantages, comme ceux auxquels ils avaient droit auparavant. L'inflation provoquera une nouvelle crise entre les travailleurs et la direction. Les grèves déclenchées par les membres ouvriers syndiqués conduiront, dans certaines régions, à une fermeture complète des usines et à une perte totale des emplois.

Les dirigeants syndicaux seront également pris dans une vague de confusion économique. Beaucoup d'entre eux se demanderont quelle action entreprendre. Ils affronteront une situation presque impossible, car ils ne pourront pas se permettre de faire grève et cependant, en même temps, ils ne pourront pas ne pas faire grève.

De longues grèves risqueraient alors de paralyser l'industrie et d'ajouter à la confusion économique croissante.

Les détails de ces événements ne me sont pas apparus clairement, mais je vois que de terribles problèmes attendent les syndicats. La paix dans le domaine du travail n'est qu'un rêve et l'avenir ne nous réserve que des problèmes. Il se peut très bien que nous expérimentions bientôt les grèves les plus dévastatrices de tous les temps.

 

6. Ceux qui ne se préparent pas vont être durement touchés.

Ceux qui dépensent avec insouciance et achètent des biens matériels superflus vont souffrir plus que tous les autres. Les spéculateurs ont des temps difficiles devant eux et un grand nombre de gros exploitants vont faire faillite.

La période la plus faste, dans le domaine du bâtiment, doit encore venir – et la Bible prédit sa venue – mais avant cela, cette industrie subira de grandes pertes. Des constructions entreprises ne pourront pas être achevées. Une crise terrible va frapper l'ensemble de l'industrie du bâtiment.

Les Pasteurs qui se lancent dans de grands programmes de construction au nom du Seigneur, sans en avoir reçu une instruction précise, vont considérablement souffrir. Ceux qui se lancent dans des entreprises personnelles, qui s'engagent dans de vastes projets nécessitant d'importantes sommes d'argent et qui n'auront pas agi selon la volonté de Dieu, subiront des désastres financiers.

Si un homme a reçu un appel très clair, de la part de Dieu, pour bâtir ou se lancer dans quelque entreprise, qu'il le fasse. Mais qu'il le fasse avec une profonde conviction d'aller de l'avant avec une claire et positive directive venant de Dieu. Autrement le projet ne tiendra pas et le conduira à la faillite.

Ce n'est pas le moment de contracter des dettes, mais plutôt l'heure de se préparer, de tout clarifier et de se débarrasser de tous les gros problèmes financiers.

Quand j'eus cette vision, au début, je me suis raisonné, car je ne voulais pas entraver l'esprit d'initiative et la vision de ceux qui veulent faire de grandes choses pour Dieu et qui, pour pouvoir les accomplir, doivent investir des sommes d'argent considérables. J'ai connu la satisfaction de fonder des institutions pour la gloire de Dieu. J'ai toujours prêché la foi et l'action positive, et je n'oserais jamais conseiller à un homme ou une femme de Dieu de faire marche arrière ou de tarder, lorsque Dieu a donné une directive claire pour aller de l'avant.

Mais cette vision m'est apparue si clairement que je dois parler. Je me sens comme poussé par Dieu à avertir les pasteurs et les organisations ecclésiastiques de porter un regard très attentif à tous les projets et les programmes nécessitant la dépense de grosses sommes d'argent. Certains projets de constructions doivent être retardés ou abandonnés.

L'heure est venue maintenant où les organisations chrétiennes doivent porter leur intérêt davantage sur les gens que sur les bâtiments. La majeure partie du travail, qui se fera durant les années maigres, devrait s'orienter vers le ministère du contact personnel. De nombreuses organisations religieuses devront leur survie, durant ces années maigres, au fait qu'elles ne paieront que les intérêts de leurs importants emprunts.

 

7. L'or lui-même ne sera plus une garantie de sécurité.

Les prix de l'or montent, mais ceux qui investissent dans ce métal précieux, dans l'espoir d'y trouver la sécurité, se réservent une bien mauvaise surprise. Le prix de l'or va monter de façon astronomique, mais cela ne durera pas longtemps. L'argent deviendra également un métal précieux et son prix sera inaccessible. Cependant, ni l'or ni l'argent n'offriront de sécurité. La valeur fluctuante et incertaine de l'or et de l'argent ajoutera à l'image de désordre économique qui sera celle du monde.

Croyez-le ou non, l'or lui-même ne gardera pas sa valeur. Ceux qui amassent de l'or seront très sérieusement touchés. C'est là une des prédictions les plus significatives de ce livre.

 

8. Un nouveau système monétaire international.

Un appel va être lancé pour remplacer tous les systèmes monétaires du monde, par un système unique. Et bien que le dollar donne l'impression de s'affermir à l'approche de la grande récession, une nouvelle crise va se développer et secouer le monde financier. Il faudra attendre des années avant que les gens ne recommencent à avoir confiance dans le dollar américain.

Je crois que nous allons voir un nouvel empire romain se développer et servir de base à un très puissant leader mondial, qui s'élèvera pour restaurer l'ordre économique. Il est à peu près certain que c'est lui qui établira une carte de crédit valable dans le monde entier. Il sera alors inscrit, sur le front ou la main droite des gens, des numéros invisibles que seuls les détecteurs électroniques seront capables de lire. Ces numéros seront groupés en trois colonnes de six chiffres chacune. Cette marque sera réclamée à tout le monde et personne ne pourra acheter ou vendre sans avoir ce numéro invisible, inscrit sur son front ou sur sa main droite.

Un système de crédit mondial sera institué, et les nations du monde pourront utiliser des tranches de crédit. Bien que l'avènement d'un système monétaire mondial ne se fasse que plus tard, un système mondial de crédit se développera bientôt entre nations, jetant les bases du système monétaire commercial et mondial à venir.

Tenez-vous prêts à entendre parler d'accords de commerce, faits à l'échelle mondiale et « agencés » par un comité de gouvernements internationaux. Il apparaîtra des lignes de conduite très strictes qui régiront le commerce international et un marché mondial qui sera contrôlé de près par les intérêts des grandes puissances.

En d'autres termes, nous allons assister au développement d'une politique mondiale du commerce, qui sera placée sous la direction d'un homme investi par tous les pays engagés dans le commerce international et muni de pouvoirs sans précédent.

 

9. Suicide par « overdoses ».

Les échecs et le désordre économique surprendront beaucoup de gens qui ne seront pas préparés à leurs conséquences et un grand nombre d'entre eux se suicideront. On n'assistera pas à des scènes familières semblables à celles que l'on connut lors de la grande dépression de 1929, lorsque les hommes d'affaires se suicidaient en sautant par les fenêtres. On ne les verra pas pointer leur fusil contre leur tempe et appuyer sur la gâchette. La nouvelle méthode consistera à se suicider en prenant des doses excessives de somnifères et d'autres sédatifs. Cette tendance se développe déjà à l'heure actuelle, mais elle ira en empirant. Quelques-unes des personnalités du monde des affaires vont se suicider en prenant des « overdoses » de narcotiques.

Du fait même que tant de riches hommes d'affaires ont leur médecin personnel, le public ne sera pas informé de la cause de ces morts « accidentelles ». Dans la plupart des cas, la cause du décès ne sera pas rendue publique, mais le suicide au moyen « d'overdoses » de sédatifs sera si répandu qu'il deviendra impossible de le tenir caché plus longtemps.

 

10. Un coup porté aux défenseurs de l'environnement et aux écologistes.

La confusion économique qui vient, conduira à un recul de l'influence des écologistes, qui auront blâmé à maintes reprises les hommes d'affaires. Tant que ces gens se sont contentés de parler de généralités, ils ont été relativement bien accueillis par tous les milieux. Mais dès qu'ils commenceront à s'attaquer aux portefeuilles des hommes et des femmes les plus en vue de cette nation, ils tomberont en discrédit.

Je vois un coup terrible porté aux écologistes et aux défenseurs de l'environnement par des experts qui parleront ouvertement contre eux. Dans les débats, les articles de magazines et dans les discutions publiques en général, un courant d'hostilités se développera envers tous ceux qui auront parlé contre les dangers de la pollution et ceux qui auront défendu le contrôle de l'environnement. Cela deviendra une mode de décrier les conclusions faites par ces comités et de parler ouvertement contre les programmes proposés par les partisans de l'environnement, à l'échelon fédéral, national et local.

Les défenseurs de l'environnement, tels que le Club Sierra et autres, vont subie de sévères critiques. Ils seront accusés de nuire au développement de nos ressources, et la responsabilité du désordre économique croissant sera rejetée sur eux. Ces groupes serviront de boucs émissaires à la crise de l'énergie, au manque de nourriture, et aux pertes d'emplois. Croyez-le ou non, dans les jours à venir, la majeure partie des partisans de l'environnement et les écologistes vont être défiés et rejetés. De puissantes forces sont à l'œuvre aujourd'hui, dans le but de rallier le sentiment public à ceux qui combattent les propositions à longue échéance des nouveaux partisans de l'environnement.

 

11. Les prédicateurs de « la pensée positive » seront couverts de confusion.

Ceux qui prêchent que tout succès est le fruit d'une pensée positive, vont découvrir à leurs propres frais, le revers de la médaille. De grandes pertes et de cuisants échecs vont ébranler l'esprit d'un grand nombre de personnes, bien intentionnées, qui vivent dans l'illusion de leur succès et leur bien-être économique sont le résultat de leur pensée positive.

Jésus-Christ lui-même, était un défenseur de la pensée saine. Dieu déclare qu'il ne nous a pas donné un esprit de timidité, mais un esprit d'amour, de force et de sagesse (2 Timothée 1, v. 7). Mais de nombreuses personnes sont devenues de véritables adorateurs du pouvoir de l'esprit. Ceux qui prêchent la « pensée positive », en accord avec les concepts de l'enseignement biblique, seront en mesure d'offrir aux hommes, des vérités qui les soutiendront au travers des crises à venir. Ceux qui ont diminué la souveraineté de Dieu et qui ont substitué des attitudes mentales à la réalité des cœurs transformés, se révéleront comme étant de faux prophètes. La pensée positive, quand elle n'est pas accompagnée d'une vie pieuse, n'offre aucun espoir au sein d'une crise mondiale ou personnelle.

N'importe qui peut se faire défenseur du pouvoir de la pensée positive, quand les conditions économiques sont favorables et que tout va bien. Mais quand tout commence à s'effondrer et que seule une intervention divine peut nous sauver – c'est alors que la vérité se révèle. La vérité, c'est que toute la pensée positive que le monde entier peut posséder, ne peut rien changer au fait que nous allons au devant d'une grande récession. Aucun prédicateur, aucun philosophe et aucun écrivain ne peut changer la direction qui a été établie par Dieu.

 

12. Les complots et les manifestations seront plus fréquents.

Les émeutes et les manifestations, le pillage et le malaise des années 60, appartiennent désormais à l'histoire. Mais une autre vague d'émeutes approche. Cette fois, les Portoricains, les Cubains et les Mexicains y auront leur part. Le désordre économique à venir va déclencher une autre vague de manifestations, d'émeutes et de tumultes.

Les programmes d'aide sociale vont subir de profondes restrictions et les groupes minoritaires seront les plus touchés. Ces restrictions, qui viendront s'ajouter à celles imposées par de nombreux projets gouvernementaux, provoqueront un accroissement du chômage, parmi ces groupes.

Je n'ai jamais pensé que la violence, le carnage et les émeutes allaient disparaître de nos rues. J'ai cela en horreur et je prie Dieu qu'il nous épargne, mais, plus que jamais, je suis convaincu que le pire reste à venir.

Je vois également de grandes émeutes se déclencher dans les plus grandes villes de l'Amérique du Sud. Durant la prochaine décennie, cette région deviendra un véritable baril de poudre, explosant dans toutes les directions.

 

13. Les Etats-Unis seront blâmés.

Bien que la récession à venir soit déclenchée par les actions économiques de l'Europe, la responsabilité des événements futurs sera attribuée aux Etats-Unis. La France sera l'un des pays du monde les plus fortement anti-américains. Les politiciens et les hommes d'affaires d'Europe et du Japon, mettront toute la faute sur le dos de Washington et des banquiers américains.

Les retraits massifs de troupes stationnées en Europe provoqueront un accroissement du désordre. Les leaders du Marché Commun Européen exploiteront ce sentiment anti-américain, afin d'affermir leur puissance et leur emprise sur le marché international. L'Europe deviendra la base de la puissance économique mondiale.

 

14. Le redressement après la récession.

Il se peut qu'un complet redressement face suite à la récession prochaine et qu'il y ait un autre cycle, ou deux, d'années grasses et maigres. Seul Dieu connaît l'avenir. Tout ce que j'ai reçu n'est qu'une vague vision des événements de la prochaine décennie. Il me semble apercevoir une sorte de redressement partiel ou quasi complet, après la récession. Le monde n'en continuera pas moins à demeurer dans la confusion et ce, jusqu'à la venue de l'Antéchrist. A partir de ce jour et dans la suite, un sentiment de crainte et d'incertitude concernant les conditions économiques futures, règnera sur le monde. Plus jamais, dans l'histoire de l'humanité, les gens n'auront vraiment confiance dans l'économie mondiale. Chaque petite période de prospérité portera en elle-même la menace sérieuse d'une crise. Les hommes rendront l'âme de terreur, en voyant les effets dévastateurs de la paralysie de l'économie.

Il viendra un temps où les hommes seront obsédés par l'idée d'acheter, de vendre, de planter, de se marier et de divorcer, mais ce sera un temps de fausse prospérité. La Bible prédit que c'est en ce temps-là que Jésus-Christ apparaîtra sur les nuées du ciel pour enlever les chrétiens.

 

15. Il ne servira à rien de faire des réserves.

Ce n'est pas le moment d'amasser de l'argent, parce que cela n'apportera aucune véritable sécurité. Il se peut même que le temps vienne où les épargnes garanties par l'Etat ne seront plus payées. La seule sécurité véritable résidera alors dans la terre. L'argent amassé disparaîtra comme le sable qui tombe d'un sac troué.

C'est aussi le moment pour le chrétien de prier concernant ce qu'il doit donner à l'église et aux œuvres missionnaires. Chaque centime que l'on donne à l'œuvre de Dieu doit l'être dans un but précis. Ce que l'on donne sans réfléchir, pour soulager sa conscience ou pour s'acquitter du paiement de sa dîme à l'église, ne sera plus acceptable aux yeux de Dieu. Ceux qui obéissent à la Parole de Dieu et donnent de tout leur cœur, pendant les années grasses, n'auront jamais besoin de mendier leur pain pendant les années maigres. Ceux qui, réalisant que des temps difficiles approchent, se préparent, sont des gens sages.

J'ai quelques conseils à donner à ceux qui croient au message de ce chapitre. Je crois que ces conseils viennent de Dieu.

N'achetez rien qui ne soit vraiment nécessaire. Evitez à tout prix de contracter des dettes. Vendez ou même échangez toute propriété qui prête à discussion. Quel que soit le sacrifice que cela vous demande, payez autant de dettes que possible et veillez également à ce que votre débit mensuel soit le plus modeste possible.

Réduisez votre budget et ne gardez que le personnel dont vous avez vraiment besoin. Evitez de laisser s'entasser les dettes provenant de vos achats à crédit, car elles vont bientôt devenir extrêmement dangereuses.

Ne vous affolez pas. Faites seulement très attention. Ayez une bonne voiture sur laquelle vous pouvez compter et tenez-vous en là. N'essayez pas de la changer contre une autre qui vous semble meilleure ou qui vous durera plus longtemps. Gardez-là !

Ne trichez jamais avec Dieu. Gardez votre position en règle avec Dieu. Votre sécurité future en dépend. Donnez aussi généreusement que possible aux missions et pour le financement du travail légitime de l'église. Donnez et il vous sera donné.

Le message que j'ai reçu pour les vrais croyants est celui-ci :

« L'homme prudent voit le mal et se cache, les simples avancent et sont punis » (Proverbes 27, v. 12).

 

Chapitre 2 : De rigoureux changements de temps et des tremblements de terre.

 

1. De rigoureux changements de temps.

Dans le monde entier, de rigoureux changements de temps interviennent, comme jamais auparavant. Certains experts pensent qu'ils sont le fait de cendres provenant d'éruptions volcaniques, ayant eu lieu en Islande et qui se répandent peu à peu dans l'atmosphère. Je crois personnellement qu'une grande partie de ces changements de temps, dont nous sommes témoins aujourd'hui, peut être expliquée jusqu'à une certaine limite par la science.

Dans les siècles passés, le monde a été témoin de tremblements de terre extrêmement violents, de vagues de chaleur meurtrières, d'inondations catastrophiques et de toutes sortes de changements de temps relativement bizarres. Tous ces phénomènes ont toujours été suivis d'un retour à la normale.

Les changements de temps rigoureux, que nous avons expérimentés jusqu'à présent, ne contenaient que très peu d'éléments surnaturels. Mais j'ai très clairement eu la vision, que Dieu va maintenant intervenir d'une manière particulière dans le monde. Le monde dans lequel nous vivons ferait bien de se préparer le mieux possible en prévision de changements de temps qui ne peuvent être mieux décrits que par le terme « surnaturels ». Le monde va prochainement expérimenter les premières grandes souffrances, conséquences des plus terribles changements de climat, tremblements de terre, inondations et calamités que le monde ait connus de toute son histoire et qui surpasseront de beaucoup tout ce que l'on a connu jusqu'à présent.

 

2. Des tremblements de terre aux Etats-Unis.

Les Etats-Unis vont expérimenter, dans un avenir proche, le tremblement de terre le plus tragique de toute leur histoire. Un jour prochain, cette nation va tituber sous le poids de la nouvelle la plus importante des temps modernes : celle du tremblement de terre le plus grand et le plus désastreux de toute l'histoire.

Il provoquera une immense panique et une grande frayeur. Sans aucun doute, ce sera l'un des tremblements de terre sur lequel on recevra le plus d'informations. Les chaînes de télévision suspendront leurs émissions pour donner des informations qui dureront toute la journée.

Un autre tremblement de terre, qui affectera peut-être le Japon, précédera celui que je vois venir sur les Etats-Unis. Il n'y a pas le moindre doute, en mon esprit, concernant ce grand tremblement de terre qui va atteindre notre continent. Je crois qu'il sera beaucoup plus sévère que celui qui dévasta San Francisco.

Je ne suis pas du tout certain qu'il aura lieu en Californie. En réalité, je crois qu'il surviendra là où il sera le moins attendu. Ce terrible tremblement de terre peut même arrivé dans une région qui n'est pas sujette à ce genre de phénomène. Il atteindra une telle intensité sur l'échelle de Richter, qu'il en déclenchera deux autres, relativement importants. Je crois également que plus tard, un grand tremblement de terre se produira aux îles Aléoutiennes et qu'il provoquera de petits tremblements de terre sur toute la côte ouest des Etats-Unis.

Il est certain que des tremblements de terre vont atteindre les Etats-Unis et d'autres parties du monde avec une intensité croissante. L'intérêt des gens concernant les tremblements de terre s'accroîtra énormément dans les années à venir.

Les nouvelles concernant les scandales gouvernementaux, la guerre et même les problèmes économiques, seront complètement réduites à néant par celles concernant les tremblements de terre. Dès que ce tremblement de terre aura lieu, le pays entier en sera informé et des millions de personnes seront stupéfiées. Des milliers de gens seront affectés par la mort des leurs et les dégâts s'élèveront à des millions de dollars. De petits tremblements de terre, des soubresauts et des secousses seront enregistrés pratiquement tous les jours à travers le monde. Les tremblements de terre deviendront la cause première de la crainte et de la consternation.

La terre va trembler en de multiples endroits et ce, à plusieurs reprises. Il s'agit là d'une partie du jugement de Dieu et les hommes de science ne pourront pas l'expliquer. Ce sera en fait, une intervention de Dieu dans les affaires humaines. C'est un acte de Dieu qui apporte la dévastation et le jugement, et appelle les hommes à la repentance et à la soumission. Il peut frapper à n'importe quel moment et il est impossible de le retenir. Il ne restera plus aux hommes qu'à reculer dans l'effroi et la terreur, tandis que la puissance de Dieu se manifestera par des tremblements de terre.

Je crois que les récents tremblements de terre qui ont eu lieu au Nicaragua (en 1972 avec 10 000 morts) et au Mexique étaient un premier avertissement venant du ciel. Les laboratoires sismiques, aujourd'hui, enregistrent des secousses et des tremblements de terre tous les jours, dans le monde entier.

 

Grands séismes dans le monde depuis l'année de la Vision de David Wilkerson en 1973 :

1er cycle de 18 ans (1973 – 1991) : Chine, Guatemala, Chine, Iran, Mexique, Arménie et Iran (7 grands séismes).

  • Mai 1974 : de 10 000 à 20 000 morts, selon les estimations, dans le Sichuan et le Yunnan (CHINE).

  • Février 1976 : 26 000 morts au GUATEMALA.

  • Juillet 1976 : au moins 240 000 morts (bilan officiel), jusqu'à 700 000 morts, selon les experts occidentaux à Tangshan (CHINE).

  • Septembre 1978 : 25 000 morts dans la région de Tabass (IRAN).

  • Septembre 1985 : 5 000 morts (bilan officiel), de 10 000 à 30 000 selon une estimation française, à Mexico (MEXIQUE).

  • Décembre 1988 : 25 000 morts à Spitak (ARMÉNIE).

  • Juin 1990 : 37 000 morts dans les provinces de Ghilan et Zandjan (IRAN).

2ème cycle de 18 ans (1991 – 2009) : Inde, Japon, Turquie, Inde, Iran, Indonésie, Pakistan – Inde et Indonésie (8 grands séismes).

  • Septembre 1993 : 7 600 morts dans le Maharastra (INDE).

  • Janvier 1995 : Près de 6 500 morts dans la région de Kobe-Osaka (JAPON).

  • Août 1999 : 20 000 morts dans le nord-ouest de la TURQUIE.

  • Janvier 2001 : 25 000 morts dans le Gujarat (INDE).

  • Décembre 2003 : 31 000 morts dans la ville de Bam (IRAN).

  • Décembre 2004 : un séisme d'une magnitude de 9,1 au large de Sumatra (INDONÉSIE) déclenche un tsunami gigantesque qui fait plus de 220 000 morts dans une dizaine de pays d'ASIE DU SUD-EST.

  • Octobre 2005 : un séisme d'une magnitude de 7,6 provoque la mort d'au moins 75 000 personnes au PAKISTAN et en INDE.

  • Mai 2006 : Près de 6 000 morts à Java (INDONÉSIE).

Moyenne des grands séismes :

15 grands séismes dans le monde en 36 ans donnent en moyenne un grand séisme tous les 2,4 ans.

Le grand séisme annoncé aux Etats-Unis n'a pas encore eu lieu.

 

5. La famine vient.

Notre génération va avoir la famine s'abattre sur la terre et des millions de personnes vont mourir de faim. Devant nous, nous attendent des années catastrophiques, pendant lesquelles la sécheresse, les inondations et d'autres fléaux désastreux détruiront de grandes quantités de nourriture.

Des hivers sans neige provoqueront de piètres récoltes et la famine apparaîtra dans le Centre et l'Ouest de la Russie. L'Inde et le Pakistan, l'ensemble de l'Asie du Sud-est et l'Afrique seront tout particulièrement touchés.

Les 42 mois de sécheresse qu'a connus l'Afrique et la longue période d'aridité qui a sévi au Brésil, cesseront momentanément. Il y aura un léger apaisement, mais les conditions recommenceront vite à empirer. En Afrique, des millions de personnes devront affronter la famine.

En Amérique, les réserves de nourriture diminueront, en partie du fait de la sécheresse et des inondations que le pays aura connues. Les réserves de blé, de riz et de soja s'épuiseront complètement. Le manque de blé, de riz et de grain se fera durement sentir.

Notre génération (50 ans de 1973 à  2023) verra avec angoisse la population du monde augmenter beaucoup plus vite que les réserves de nourriture. Nous sommes déjà trop en retard pour pouvoir rattraper le temps perdu.

Le monde a déjà connu, dans le passé, la famine et la sécheresse. Mais cette fois-ci, ce sera plus grave. Dans le passé, le monde pouvait se remettre sur pieds grâce aux bonnes récoltes qui suivaient. Maintenant, il n'en est plus question ! Nous avons eu trop de mauvaises années et le pire doit encore venir. La situation va devenir de plus en plus grave. Du fait de la surpopulation, nous ne rattraperons jamais le temps perdu.

Il s'agit là, probablement, de la famine des derniers jours prédite dans le livre de Joël (chapitre 1, v. 15 à 20).

 

4. Le commencement des douleurs.

Les inondations, les ouragans, les tornades et les orages de grêle seront de plus en plus fréquents. Dans les prochaines années, plus du tiers du territoire des Etats-Unis sera déclaré « zone sinistrée ».

Parlant de la nature, les hommes diront qu'elle est devenue incontrôlable. D'étranges phénomènes surnaturels apparaîtront et déconcerteront les hommes de science. Les éruptions volcaniques se feront plus fréquentes. D'étranges signes apparaîtront dans le ciel, semblables à des tempêtes cosmiques. Ces événements, ainsi que d'autres, tels qu'il ne s'en est jamais vu auparavant, provoqueront l'étonnement d'un grand nombre de personnes. Une brume couleur sang recouvrira la terre et suscitera de longues périodes d'obscurité sévissant sur la planète, comme il en serait si le soleil refusait de donner sa lumière.

 

5. La nature deviendra comme sauvage.

La nature donnera libre cours à la fureur avec une intensité qui ira croissante au cours de la prochaine décennie. Il y aura de courtes périodes de répit, mais l'humanité sera le témoin, presque quotidien, de la manifestation de la colère de la nature, comme cela n'a jamais été vu jusqu'à ce jour.

Les inondations, les ouragans et les tornades détruiront les récoltes et le bétail ; cela fera monter les prix et dire à certains experts que la nature a perdu son équilibre.

Il sera de plus en plus difficile de faire des prévisions météorologiques. De soudaines tempêtes feront leur apparition sans prévenir. Les régions méridionales seront saisies par de rigoureuses vagues de froid et les régions septentrionales par des vagues de chaleur record.

Il y aura des périodes d'accalmie pendant lesquelles les hommes diront : « Tout continue comme depuis la fondation du monde ». Ce qui arrive n'a rien d'extraordinaire, cela ne vaut pas la peine que nous nous en inquiétons.

Les gens intelligents connaîtront en eux-mêmes que Dieu se tient derrière ces étranges événements et laisse la nature se déchaîner, afin d'amener les hommes à se préoccuper des valeurs éternelles. Ces réactions de la nature seront visiblement orchestrées par Dieu dans le but d'avertir l'humanité de l'imminence de la manifestation de Sa colère et de Son jugement. Il en sera comme si le ciel lui-même disait : « O Terre, prend garde à son appel ! C'est Lui qui tient les fondations de la Terre entre Ses mains. Il est le maître des inondations, des vents et des pluies ».

L'humanité aspirera à un retour à la normale, mais le temps vient où il ne sera plus possible de revenir sur ses pas. Dieu s'est élevé Lui-même comme quelqu'un qui se réveille de son sommeil, et Sa colère s'est enflammée contre les hommes obstinés et pécheurs. A la fin, Il fondra les éléments par une chaleur ardente. Jusqu'à la dernière heure, où la terre elle-même passera, Dieu déversera les coupes de Sa colère. Le Dieu de la nature utilisera Ses jugements pour révéler Sa puissance et avertir l'humanité de fuir Sa colère.

 

6. De courtes périodes de répit.

Beaucoup d'hommes feront semblant de se repentir, pendant ces temps de jugement où la nature déploiera sa fureur. Les courtes périodes de répit qui suivront, feront croire que la nature s'est « assagie » et les hommes seront réconfortés ensuite par la chaleur et les rayons du soleil, ainsi que par un certain retour à la normale. Mais peu de temps après, une violence beaucoup plus terrible se manifestera.

Les pilotes d'avions feront état des conditions de vol les plus terribles de l'histoire de l'aviation. Les ouragans les plus violents se préparent. De nombreuses régions du monde affronteront les hivers les plus rigoureux de tous les temps. L'Europe va bientôt être atteinte par des vagues de froid sans précédent.

 

7. L'épuisement des fonds de secours.

Les fonds d'aide et l'assistance se videront presque entièrement. Les compagnies d'assurances essuieront de lourdes pertes. De nombreux propriétaires terriens connaîtront de véritables désastres financiers.

Les dégâts causés par les tremblements de terre épuiseront presque tous les fonds d'assistance destinés aux sinistrés. Il existe en effet une limite au-delà de laquelle les gouvernements ne peuvent plus rien offrir pour venir en aide aux victimes des tremblements de terre. Il n'y a plus de fonds illimités en réserve, et les habitants de chaque nation apprendront bientôt qu'il n'y a plus d'autre secours et appui que Dieu.

Les Américains seront bouleversés d'apprendre que les fonds de réserve sont épuisés et seront très frappés par cette dure réalité.

 

8. Une vague d'épidémies.

Avec le retour des famines, des inondations et des tremblements de terre, l'humanité va faire face à une nouvelle menace d'épidémies. Une grande épidémie de choléra se développera dans divers pays sous-développés. L'Inde et le Pakistan voient poindre cette menace : des milliers de gens risquent de mourir à cause de ces épidémies et de la faim. La mauvaise nutrition, la faim et toutes les épidémies qui les accompagnent, représentent autant de problèmes auxquels un grand nombre d'autres nations devront faire face. Les réserves de vivres ne suffiront pas pour venir à bout de ces problèmes écrasants, et beaucoup mouront pour n'avoir reçu aucun secours. Les médicaments ne permettront de soigner qu'une petite partie de ceux qui seront dans le besoin.

Ce sera là, en réalité, la plus grande bataille que devra livrer l'humanité : la guerre entre la nature et l'homme. Bien que Dieu ait promis de ne jamais abandonner l'humanité, beaucoup penseront qu'il l'a fait.

 

9. Des orages de grêle.

Les rigoureux changements de temps qui feront leur apparition pendant la prochaine décennie, seront accompagnés de violents orages de grêle, qui prendront des proportions incroyables. De gros morceaux de glace tomberont du ciel et causeront de gros dégâts. Ces tempêtes détruiront non seulement les récoltes et écraseront les automobiles, mais elles entraîneront également la mort d'un grand nombre de personnes.

Préparez-vous à entendre bientôt parler de terribles tempêtes de grêle et d'orages, pendant les années à venir. Préparez-vous également à subir les hivers les plus rigoureux de tous les temps : aux Etats-Unis et au Canada, les chutes de neige battront tous les records.

Les statistiques de ces trois dernières années nous montrent que les orages de grêle ont considérablement augmenté en nombre et que les grêlons qui sont tombés sont de plus en plus gros. Les dimensions de ces grêlons deviendront à l'avenir presque incroyables.

 

10. D'étranges signes dans le ciel.

La Bible prédit que, dans les derniers jours, des signes inhabituels apparaîtront dans le ciel : du sang, du feu et des nuages de fumée. Je ne connais pas la signification exacte de ce que Joël a vu dans sa vision, mais je sais que ce que j'ai vu renforce chacune de mes prédictions. Des signes étranges et déconcertants apparaîtront dans les cieux et dans les étoiles. Au travers des siècles, de nombreux prophètes ont prédit qu'une énorme comète entrerait en collision avec la terre, répandant une sorte de poussière couleur rouge, dans les lacs, les courants d'eau et les océans, provoquant ainsi l'apparition de signes étranges dans le ciel.

Je n'ai reçu aucune révélation nouvelle et je n'arrive pas à trouver de passage de l'Ecriture qui confirme la vision de planètes devant entrer en collision ; mais ce que j'ai vu et peux affirmer ouvertement, c'est que le Saint-Esprit m'a confirmé que les prédictions du prophète Joël s'accompliront réellement dans cette génération.

Je crois que les prophètes ont vu soit des tempêtes cosmiques qui apparurent aux yeux des habitants de la terre comme des boules de feu, flamboyant dans le ciel et laissant derrière elles une traînée de vapeur, soit une pluie d'étoiles ou de comètes qui traversaient l'atmosphère et tombaient sur la terre.

 

 

Les Grandes Pyramides :

 

Découvertes sur les Grandes Pyramides de Patrick DOLCIANI

Reconstitution du Cadran Solaire des Grandes Pyramides :

Les Grandes Pyramides et le Grand Sphinx formaient un immense Cadran Solaire que nous pouvons reconstituer. En effet, le Grand Sphinx occupe la place d'une pyramide qui aurait pu être exactement la même que celle de Khephren.

Nous avons représenté des « obélisques » marqués par des points disposés en arc de cercle. Ils devaient probablement exister à l'époque de l'achèvement des constructions. Leur rôle servait à « marquer les heures » de la façon suivante : lorsque leur ombre correspondait avec leur alignement sur le centre de la pyramide de Chéops, elle indiquait l'heure représentée par la position de l'obélisque en 1° (1° heure), 2° (2° heure) ou 3° place (3° heure), etc. Autrement dit, à six heures du matin (1° heure), le premier pilier avait son ombre en alignement avec la plateforme de la Grande Pyramide ; à sept heures du matin (2° heure), c'était le deuxième obélisque qui alignait son ombre avec le centre de la pyramide de Chéops, et chaque pilier donnait ainsi successivement son heure. Le Grand Sphinx fait office de quatrième pilier et la pyramide de Khephren de dixième ; le pilier du centre annonçait « midi » et le dernier (en 13° position) annonçait « 18 heures ». La disparition des « obélisques » pourrait être due au Déluge car les Grandes Pyramides furent submergées à cette époque et elles restèrent seules en place.

Nous observons qu'il n'y a pas eu de construction d'une seconde pyramide semblable à celle de Mykérinos (représentée en clair sur la gauche en haut du schéma). Nous pensons que ce n'était pas seulement pour « économiser » le travail, mais que le « jeu des ombres et lumières » était pris en compte : le matin, il ne devait pas y avoir d'ombre dans le Centre de l'amphithéâtre (à l'intérieur de l'arc de cercle), mais uniquement la clarté bienveillante du lever du jour et c'est pourquoi le Grand Sphinx « couché » remplace une pyramide ; mais le soir, au contraire, les ombres projetées par les pyramides placées à l'Ouest projetaient leur ombre sur le Centre de l'amphithéâtre pour annoncer la nuit.

Voilà pourquoi la disposition des Grandes Pyramides apparaît de nos jours comme une seule « moitié » de cadran solaire. Mais la présence du Grand Sphinx indique que ce cadran solaire était complété par des obélisques disposés en « arc de cercle » pour marquer les heures ; dans ces conditions, le Cadran Solaire formé par les Grandes Pyramides était complet.

Cependant, il ne faut pas croire que les Grandes Pyramides ne remplissaient que cette fonction. Toutes leurs structures indiquent qu'elles avaient été conçues et édifiées pour nous laisser plusieurs messages : cycles synodiques des planètes, cycles historiques, et représentation des planètes elles-mêmes : Mercure par Mykérinos, Vénus par Khephren et de la Terre elle-même par Chéops. Elles pouvaient aussi représenter Sirius avec son système de « triple étoile », d'où seraient originaires les « initiateurs des hommes » d'avant le Déluge, lesquels étaient des anges (voir livre d'Hénoch).

Caractéristiques des Grandes Pyramides :

Pyramide de Chéops :

o        Côté : 231,42 mètres (348 coudées).

o        Hauteur : 146,30 mètres (220 coudées).

o        Hauteur du triangle de façade : 184,00 mètres (276,69 coudées).

o        Diagonale de la base : 327,27 mètres (492,14 coudées).

o        Volume : 2 611 709 m3.

Pyramide de Khephren :

o        Côté : 215,46 mètres (324 coudées).

o        Hauteur : 138,32 mètres (208 coudées).

o        Hauteur du triangle de façade : 172,63 mètres (259,60 coudées).

o        Diagonale de la base : 304,70 mètres (458,20 coudées).

o        Volume : 2 140 410 m3.

Pyramide de Mykérinos :

o        Côté : 107,73 mètres (162 coudées).

o        Hauteur : 66,50 mètres (100 coudées).

o        Hauteur du triangle de façade : 84,64 mètres (127,28 coudées).

o        Diagonale de la base : 152,35 mètres (229,10 coudées).

o        Volume : 257 260 m3.

Côté du « carré de rayonnement » (servant à la disposition des pyramides) : 678,30 mètres (1020 coudées ou 170 cannes).

Valeur retrouvée du « carré de rayonnement » des Grandes Pyramides :

Le côté du « carré de rayonnement » détermine la valeur proportionnelle du rapprochement ou de l'éloignement  des Grandes Pyramides entre elles. Nous avons calculé qu'il ne correspond pas par exemple avec « 160 cannes », mais avec « 170 cannes ».

Etant donné que « le carré de l'hypoténuse est égal à la somme des carrés des deux autres côtés », nous déterminons que « 170 cannes » de côté du « carré de rayonnement » des Grandes Pyramides font une « hypoténuse » ou « diagonale » de :

170 cannes x 170 cannes x 2 = « racine carrée » de 57 800 = 240,4163 cannes.

Diagonale du « carré de rayonnement » moins la diagonale de la pyramide de Khephren :

240,4163 cannes – 76,3675 cannes = 164,0488 cannes.

Valeur de la moitié restante :

164,0488 cannes / 2 = 82,0244 cannes.

Après avoir retranché la moitié de la diagonale de la pyramide de Chéops (82,0243 cannes / 2 = 41,01215 cannes), il reste :

82,0244 cannes – 41,01215 cannes = 41,01225 cannes.

Valeur de 41,01225 cannes par rapport à la diagonale de la pyramide de Chéops :

41,01225 cannes / 82,0243 cannes = 50 %.

La différence entre 41,01225 cannes et 41,01215 cannes (demie diagonale de Chéops) est de 0,0001 canne ou de 0,0006 coudée ou de 0,015 pouce, soit de 0,000399 mètre. Il s'agit d'une valeur insignifiante. Par conséquent, la pyramide de Khephren est éloignée de la première pyramide (sur leur axe des diagonales) par une valeur équivalente à celle de la moitié de la diagonale de Chéops.

Cela signifie que la pyramide de Khephren est « éloignée » de chaque « côté » du « carré de rayonnement » de la valeur équivalente à celle du côté de la pyramide de Chéops, soit de 58 cannes. C'est en effet le « secret » de la valeur de 170 cannes du côté du « carré de rayonnement » qui permet de réaliser cette « coïncidence », car :

54 cannes (côté de Khephren) + 116 cannes (côté de Chéops x 2) = 170 cannes.

Cela permet de créer un « échiquier » reproduisant alternativement les deux surfaces des bases des pyramides comme des « projections » faites pour créer une harmonie de l'ensemble.

Loi d'harmonie de la distance de séparation entre deux pyramides :

 

La pyramide la plus petite doit être éloignée en « alignement angulaire » par une distance équivalente à la moitié de la diagonale de la plus grande. 

En observant le schéma des Grandes Pyramides dans le cadre du « carré de rayonnement », la pyramide de Chéops représente le soleil, celle de Khephren la Terre et celle de Mykérinos la Lune. L'ensemble forme un « cadran solaire » et il présente un « arc de cercle » équivalent au quart du périmètre d'un cercle, lequel part de l'angle Nord-ouest et arrive à l'angle Sud-est du « carré de rayonnement ». Cet arc de cercle se divise naturellement en six parties qui représentent les six heures allant de « midi » à « 18 h 00 ». La première ligne horaire à tracer est celle de « 15 h 00 » : elle part de l'angle Sud-ouest du « carré de rayonnement » et se prolonge jusqu'au cœur de la pyramide de Chéops (le « Soleil ») ; les deux autres parties de l'arc de cercle se divisent naturellement chacune en deux parties égales pour former un ensemble de « sept rayons » en prenant en compte les côtés Est et Nord du « carré de rayonnement ». Ce sont ces « rayons » qui présentent la pyramide de Chéops comme « un soleil ». Dans le cadran solaire, ils sont matérialisés par des obélisques, aujourd'hui disparus, qui projettent leur ombre vers le cœur de la Grande Pyramide ou sa « plateforme » chaque fois que l'heure solaire les « désigne », l'un après l'autre : celui qui se trouve à l'angle Sud-est du « carré de rayonnement » projette son ombre vers le cœur de la pyramide à « midi », le suivant fait la même chose à « 13 heures », et ainsi de suite jusqu'à « 18 heures ». C'est ainsi que l'heure solaire pouvait être lue du sommet de la pyramide : l'ombre de l'obélisque qui se projetait tout droit en direction de la plateforme était l'heure du moment.

La pyramide de Chéops est placée au centre de l'angle Nord-est du « carré de rayonnement », comme pour signifier qu'elle est placée en hauteur, au-dessus de lui ; la pyramide de Khephren se situe juste au milieu du « carré de rayonnement » et celle de Mykérinos se positionne par dessous son rebord Sud-ouest. L'interprétation qu'il faut en donner est la suivante : l'arc de cercle est le quart d'un cercle complet qui entoure la pyramide de Chéops, c'est-à-dire qu'il représente l'orbite de la Terre (représentée ici par Khephren) autour du Soleil ; le pourtour du « carré de rayonnement » représente l'orbite de la Lune (représentée ici par Mykérinos) autour de la Terre (Khephren placée au cœur du même carré). Par ailleurs, si nous traçons une ligne parallèle à la diagonale Sud-est – Nord-ouest du « carré de rayonnement », à partir de l'angle Nord-est de la pyramide de Mykérinos, nous observons qu'elle arrive très exactement au milieu du côté Sud de la pyramide de Khephren qui représente la Terre : cela confirme l'alignement de Mykérinos sur Khephren ou de la Lune sur la Terre.

Nous avons par conséquent une représentation particulièrement importante : le Soleil est placé au centre du cercle, c'est-à-dire de l'orbite de la Terre qui gravite autour de lui et la Terre est placée au centre du « carré de rayonnement », c'est-à-dire de l'orbite de la Lune qui gravite autour d'elle. La nuit, les étoiles du ciel brillaient au-dessus des Grandes Pyramides et du cadran solaire qu'elles formaient et elles pouvaient être observées à partir de la plateforme placée au sommet de la Grande Pyramide ; de ce fait, celles-ci formaient un « manteau » étoilé placé au-dessus du plateau de Gizeh. Cela ne va pas sans rappeler l'apparition de la Vierge de la Guadalupe au Mexique ou la « femme enveloppée du soleil » du livre de l'Apocalypse, chapitre 12. 

Mesures reconstituées du Grand Sphinx :

a)    Longueur totale du corps (avec queue) : 71,82 mètres (2700 pouces = 108 coudées = 18 cannes) ;

b)   Longueur du corps (sans la queue) : 57,19 mètres (2150 pouces = 86 coudées) ;

c)    Hauteur : 19,95 mètres (750 pouces = 30 coudées = 5 cannes) ;

d)   Hauteur de la face : 4,9875 mètres (187,50 pouces = 7,50 coudées) ;

e)    Largeur de la figure : 4,1496mètres (156 pouces = 13 pieds = 6,24 coudées) ;

f)     Bouche : 2,3275 mètres (87,50 pouces = 3,50 coudées) ;

g)    Oreille : 1,7955 mètres (67,50 pouces = 2,70 coudées).

Comment la plateforme de la Grande Pyramide servait d'observatoire astronomique :

Nous pouvons penser qu'à l'origine, la pyramide de Chéops possédait un escalier taillé à partir des dalles de revêtement de façon à pouvoir accéder facilement à son sommet. En effet, la disposition des Grandes Pyramides correspond avec la moitié d'un cadran solaire.

Il est inscrit dans un carré qui mesure 170 cannes de côté (678,30 mètres) et que nous pouvons appeler « carré de rayonnement ». Au centre de ce carré se trouve la pyramide de Khephren qui mesure 54 cannes de côté (215,46 mètres) et ses angles correspondent très exactement avec ceux du carré de rayonnement ; ses côtés sont placés à une distance de 58 cannes (231,42 mètres qui correspondent avec le côté de la pyramide de Chéops) des côtés du carré de rayonnement. Le centre de la pyramide de Chéops est positionné très exactement sur l'angle Nord-est du carré de rayonnement ; de ce fait elle forme un carré de 58 cannes de côté (231,42 mètres) dont les côtés Sud et Est sont traversés à leur milieu par les côtés Est et Nord du carré de rayonnement ; son côté Sud est placé à 141 cannes (562,59 mètres) de l'angle Sud-est du carré de rayonnement. Les angles des deux grandes pyramides (Khephren et Chéops) s'alignent très exactement avec l'angle Nord-est – Sud-ouest du carré de rayonnement, lequel est comme « posé sur une calle » à la base de son angle Sud-ouest, c'est-à-dire sur un « petit carré » qui est formé par la pyramide de Mykérinos, lequel mesure 27 cannes de côté (107,73 mètres) ; le côté Nord de la « petite pyramide » est placé par-dessous le côté Sud du carré de rayonnement en prolongement du côté Ouest du carré de rayonnement, lequel est prolongé de 27 cannes pour faire une longueur totale de 197 cannes (786,03 mètres). Par contre, le côté Nord de la pyramide de Mykérinos réduit le côté Sud du carré de rayonnement de 27 cannes et il reste 143 cannes (570,57 mètres) jusqu'à son angle Sud-est. La petite pyramide forme une « allée » large de 27 cannes placée au-dessous du côté sud du carré de rayonnement. La pyramide de Chéops, quant à elle, elle a formé également une « allée » large de 29 cannes (115,71 mètres) sur le bord extérieur du côté Est de carré de rayonnement, lequel correspond à la moitié de son côté (58 cannes / 2) ; les deux « allées » se croisent dans l'angle Sud-est du même carré de rayonnement : cela forme une rectangle dont les côtés Est et Ouest mesurent 27 cannes et les côtés Sud et Nord mesurent 29 cannes. Enfin, la pyramide de Chéops forme une « deuxième allée » au-dessus du côté Nord du carré de rayonnement de 29 cannes de large cette allée « réduit » son côté Nord de 29 cannes et elle mesure 141 cannes de longueur (562,59 mètres), comme celle du côté Est.

Au sommet de la Pyramide de Chéops se trouve la plateforme placée très exactement au-dessus de l'angle Nord-est du carré de rayonnement. Le Sud de la plateforme est aligné avec le côté Est du carré de rayonnement, lequel donne la direction du Sud à l'observateur placé au sommet de la Grande Pyramide. La direction de l'Est est indiquée par le prolongement à l'Est de l'alignement de la plateforme avec le long du côté Nord du carré de rayonnement ; par ailleurs, comme les côtés de la plateforme mesurent une canne et demie (5,985 mètres), nous pouvons imaginer que les côtés du carré de rayonnement forment une « petite allée » d'une canne et demie de largeur. Enfin, la direction Sud-ouest est indiquée par le sommet de la pyramide de Khephren, lequel correspond avec l'alignement des angles Nord-est et Sud-ouest du carré de rayonnement.

Nous avons par conséquent trois directions indiquées par la disposition des Grandes Pyramides vues à partir de la plateforme placée au sommet de la pyramide de Chéops : le Sud, le Sud-ouest et l'Ouest. En traçant un « arc de cercle » à l'intérieur du carré de rayonnement à partir du centre situé à son angle Nord-est, là où se trouve la plateforme de la Grande Pyramide, depuis l'angle Sud-est jusqu'à l'angle Nord-ouest, nous obtenons un quart de cercle sur lequel peuvent être positionnés les « degrés » (sans doute à l'origine des obélisques) qui indiquent les « heures » : il faut diviser « l'arc de cercle » en six parties égales. Ensuite, chacune de ses parties doit être divisée en trois parties égales, lesquelles indiquent des sous-divisions de vingt minutes ; la division de l'heure en trois fois vingt minutes semble indiquée par la position de la pyramide de Mykérinos dont l'alignement des angles Sud-ouest et Nord-est correspond avec une sous division horaire de 20 minutes, située entre 14 h 40 et 15 heures.

Nous avons ainsi obtenu la moitié d'un immense cadran solaire, formé par la disposition des Grandes Pyramides sur le plateau de Gizeh, lequel indique les heures de l'après-midi. Pour connaître l'heure du matin, il suffit à l'observateur de se placer au Sud de la plateforme sur le sommet de la pyramide de Chéops, en prolongement du côté Est du carré de rayonnement ; en levant la main gauche, il doit désigner l'emplacement du soleil et lever ensuite la main droite à une distance équivalente vers la droite, où se trouvent les pyramides de Khephren et de Mykérinos : il obtient l'heure du matin avec sa main droite en faisant le chemin inverse de la course du soleil l'après midi, c'est-à-dire en lisant le « cadran solaire » formé par les pyramides « à l'envers ». Ce geste se confond avec une « salutation au soleil », qui en réalité n'en était pas une.

Dans les représentations peintes du « Soleil », la Grande Pyramide faisait office elle-même de « soleil » à cause du rayonnement des différentes directions observées à partir du sommet de la plateforme et représentées par des « flèches ». La nuit, vues à partir de la plateforme, les pyramides de Khephren et de Mykérinos éclairées par le rayonnement lunaire, servaient de repères pour observer les positions des étoiles, de la lune et des planètes du ciel ; ainsi la plateforme servait d'observatoire astronomique, lequel était placé à 220 coudées de hauteur (146,30 mètres).

Point d'observation des Grandes Pyramides :

En observant les Grandes Pyramides à partir d'un plan ou d'une maquette, il apparaît immédiatement que les pyramides de Chéops et de Khephren sont alignées par la ligne de leurs angles du Nord-est au Sud-ouest. En prolongeant cette ligne, elle arrive jusqu'à l'angle Nord-ouest de la pyramide de Mykérinos. A partir de ce point, nous nous trouvons à l'angle de la base Ouest d'un immense triangle isocèle (en ligne imaginaire) qui prolonge le côté Nord de la petite pyramide en ligne droite vers l'Est. Le centre de ce triangle isocèle se trouve dans le prolongement du sommet de la pyramide de Chéops en ligne droite vers le Sud : cette ligne est celle de la « hauteur » du même triangle (qui part à la fois du sommet de la Grande Pyramide et du centre de son côté sud en ligne droite vers le Sud). De ce point (croisement des lignes de la base et de la « hauteur » du triangle isocèle), nous observons que nous nous trouvons dans le prolongement de la ligne des angles Nord-est de la pyramide de Khephren. Ce point, placé au milieu de la ligne de la base du triangle isocèle, celui à partir duquel on détermine la « hauteur » de ce même triangle, est en même temps déterminé par les trois pyramides à la fois, de telle sorte qu'il a été « voulu » par l'architecte qui a déterminé les positions (des unes par rapport aux autres) des Grandes Pyramides du plateau de Gizeh.

 

De ce point extraordinaire, nous pouvons faire les observations suivantes :

 

a)    Lorsque le soleil se lève le matin à l'Est, du côté de Grand Sphinx, les faces Est des pyramides  de ChéopsKhephren et de Mykérinos apparaissent éclairées. La pyramide de Chéops laisse également voir son ombre placée derrière sa face Ouest.

b)   Lorsqu'il est « midi », les faces Sud des pyramides de Chéops et de Khephren sont éclairées et la pyramide de Mykérinos laisse voir son ombre placée derrière sa face Nord.

c)    Le soir venu, seule la face Ouest de la pyramide de Chéops apparaît éclairée à l'observateur, mais les ombres des trois pyramides sont visibles derrière leurs faces Est. Cette fois, les ombres des pyramides s'imposent à l'observateur et elles annoncent l'arrivée de la nuit.

Il est donc possible, en observant les Grandes Pyramides à partir de ce point unique, de connaître l'heure du jour sans avoir besoin d'une horloge. En réalité, c'est parce que les pyramides du plateau de Gizeh forment un « cadran solaire » qui a été voulu par les constructeurs. L'heure du jour en Egypte peut être « décodée » vue du ciel, comme de la terre. Nous savons que c'est l'heure de GREENWICH, heure « G.M.T. », qui détermine le fuseau horaire de la planète. Mais il faudrait plutôt que ce soit « l'heure des Grandes Pyramides » qui soit prise en compte pour cette fonction. Retenons toutefois que lorsqu'il est « midi » à GREENWICH, il est « 14 h 00 » en Egypte.

 

L'Image de la Bête et le Grand Sphinx :

 

L'Image de la Bête est la statue de l'Antéchrist qui sera dressée dans le but d'établir le « culte mondial de l'Antéchrist ». Elle mesurera « 60 coudées » de hauteur suivant les indications données dans le livre du prophète Daniel. Tout semble indiquer qu'elle sera dressée sur le sommet de la Grande Pyramide. En effet, le plateau de Gizeh est placé au « Centre du Monde » d'un point de vue géographique suivant les directions des angles de la pyramide elle-même : elles se dirigent du Canada vers l'Australie et de l'Amérique du sud vers la Sibérie en se croisant au centre en Egypte. Nous pouvons supposer qu'elle regardera vers l'Est, en direction du soleil levant, suivant la route suivie autrefois par Alexandre le Grand pour réaliser ses conquêtes.

La hauteur de la statue est de 10 cannes (60 coudées) et la hauteur de la pyramide de Chéops est de 36,6666 cannes (220 coudées). La statue mesure par conséquent 27,2727 % de la hauteur de la Grande Pyramide.

1 coudée pyramidale : 0,665 mètre ;

1 canne pyramidale (6 coudées) : 3,99 mètres.

 

Hauteur de la statue :

60 coudées = 10 cannes = 39,90 mètres.

Hauteur de la pyramide de Chéops :

220 coudées = 36,6666 cannes = 146,30 mètres.

Hauteur de la Grande Pyramide surmontée de la statue :

280 coudées = 46,6666 cannes = 186,20 mètres.

Côté de la plateforme au sommet de la Grande Pyramide :

9 coudées = 1,5 canne = 5,985 mètres.

Proportion du côté de la plateforme par rapport à la hauteur de la statue :

10 cannes / 1,5 canne  = 6,666 = 2/3 de 10 cannes.

Il faut donc multiplier les 2/3 de la hauteur de la statue par la valeur du côté de la plateforme pour obtenir « 10 cannes ».

Soit : 6,666 x 1,5 canne (côté de la plateforme) = 10 cannes.

Nous observons ici que la valeur de « 6,666 » rappelle étrangement le nombre de la Bête. En effet, le nombre « 666 » forme les 2/3 de 1000 (666,6666 / 1000 = 2/3). Notons que le nombre « 666 » fait deux tiers de « 1000 » en « nombre entier ».

 

Le piédestal :

1,5 canne (côté de la plateforme) / 10 cannes (hauteur de la statue) = 15 %.

Le côté de la plateforme est juste suffisant pour servir de piédestal à la statue. Celui-ci peut être « encastré » sur le sommet de la pyramide avec des prises sur les angles de la pyramide. Il suffit de construire une statue légère et très solide, faisant « corps » avec son piédestal, lequel serait lié par des prolongements métalliques avec les angles de la pyramide jusqu'à sa base.

Hauteur de la pyramide de Mykérinos :



100 coudées = 16,6666 cannes = 66,50 mètres.

Hauteur de la statue par rapport à la pyramide de Mykérinos :

10 cannes / 16,6666 cannes = 60 %.

Nous observons que la hauteur de la statue fait 60 % de celle de la pyramide de Mykérinos, offrant une harmonie notable à l'ensemble des proportions.

 

L'Antéchrist sorti du Sphinx :

 

Le Sphinx représente l'être humain, car l'homme est une créature spirituelle qui vit dans un corps « animal » ; il y a en lui deux natures : une charnelle et une spirituelle. Cette réalité engendre en lui une contradiction, car sa nature charnelle, animale, s'oppose toujours à ses dispositions spirituelles : il veut faire le bien, mais c'est le mal qui reste attaché à lui. Qui le délivrera de ce corps de péché ? Seul le Christ peut le faire, comme l'enseignait l'apôtre Paul (Romains 7, 14-25).

Il y a donc une dualité en l'être humain, laquelle n'est généralement jamais avouée, mais qui se trouve soulignée ici avec évidence, par la représentation du Grand Sphinx : un homme dans un corps de lion, c'est-à-dire de « bête sauvage ».

Nous remarquons que la statue de l'image de la Bête mesure 60 coudées de haut, tandis que le Grand Sphinx a une hauteur de 30 coudées seulement, soit la moitié. Mais il est allongé et la statue de l'Antéchrist représente effectivement la hauteur normale d'un homme placé à côté d'un lion.

En effet, si la hauteur du Sphinx n'est que de 30 coudées, il se trouve que sa longueur totale est de 108 coudées (corps de 85,80 coudées – soit 57,057 mètres – et queue de 22,20 coudées – soit 14,763 mètres). Son corps de 85,80 coudées dépasse en longueur la hauteur de la statue de 25,80 coudées, soit de 43 % (25,80 coudées / 60). Nous observons dans ces conditions que les proportions des deux corps sont bien celles d'un homme placé debout à côté d'un lion allongé.

Or, ce qui est « sorti du Sphinx », c'est l'Antéchrist, c'est-à-dire une créature spirituelle non régénérée, ayant l'apparence d'un homme, mais restée en réalité « animale ». C'est pourquoi sa représentation est appelée dans les textes prophétiques de la Bible : « image de la Bête ».

Ressuscité par la puissance du Diable, il sera présenté comme « ayant vaincu la mort ». C'est pourquoi, sa statue, placée très probablement au sommet de la Grande Pyramide, le représentera, « sorti de la tombe », en position de « domination du Monde ». Mais en réalité, à quoi peut servir un corps ressuscité s'il doit finir précipité dans les flammes éternelles de l'enfer ? C'est ce qui arrivera car son règne ne doit durer que trois ans et demi : le retour de Jésus y mettra un terme définitif !

Au sujet de la maquette des Grandes Pyramides :

Fabrication de la maquette :

Pour fabriquer la maquette, prenez des feuilles de dessin ordinaires ; les pyramides se dessinent d'abord en dressant quatre carrés « étoilés » :

Si vous le souhaitez, vous pouvez faire une maquette deux fois plus grande en doublant les mesures indiquées.

1° Carré « étoilé » : la pyramide de Chéops.

Il doit faire 5,8 cm de côté et être accompagné à chacun de ses côtés d'un triangle de 4,6 cm de hauteur ; cela forme une étoile avec le carré au centre.

2° Carré « étoilé » : la pyramide de Khephren.

Il doit faire 5,4 cm de côté et être accompagné à chacun de ses côtés d'un triangle de 4,3 cm de hauteur ; cela forme une seconde étoile, plus petite, avec le carré au centre.

3° Carré « étoilé » : la pyramide de Mykérinos.

Il doit faire 2,7 cm de côté et être accompagné à chacun de ses côtés d'un triangle de 2,1 cm de hauteur ; cela forme une troisième étoile, deux fois plus petite que la précédente, avec son carré au centre.

Avant de procéder au découpage des carrés en « étoiles », prévoir un rebord sur un côté de chaque triangle qui doit servir à pouvoir les coller entre eux en les pliant pour former la pyramide.

Découper un carré de 30 cm de côté dans une feuille cartonnée. Placer les pyramides et les coller sur la feuille de la façon suivante :

Le haut de la feuille cartonnée est appelé « rebord nord » et son côté gauche « rebord ouest ». Placer le côté Ouest de la pyramide de Chéops à 15,10 cm du rebord « ouest » et son côté Nord à 3 cm du rebord « nord » (les faces des pyramides doivent correspondre avec les alignements « nord-sud » et « est-ouest ») ; placer le côté Ouest de la pyramide de Khephren à 6,8 cm du rebord « ouest » et son côté Nord à 11,60 cm du rebord « nord », de façon à ce qu'elle soit alignée par ses angles avec celle de Chéops ; placer enfin le côté Ouest de la pyramide de Mykérinos à 1 cm du rebord « ouest » et son côté Nord à 22,8 cm du rebord « nord », de façon à ce que la pointe de son angle « Nord-Ouest » touche à la ligne imaginaire d'alignement des angles des deux autres pyramides. Placer enfin le « Sphinx » à 16 cm du « rebord nord » de la feuille et à 28 cm du « rebord ouest » ; il regarde vers l'Est se lever le soleil et la pyramide de Khephren, placée derrière lui, s'aligne avec lui à partir de la deuxième moitié sud de sa face Est. Il peut être fabriqué avec un petit objet quelconque qui ne doit pas dépasser en longueur les deux tiers d'un côté de la pyramide de Mykérinos. Enfin, coller la feuille cartonnée sur une boîte ayant des mesures correspondantes et pouvant servir de socle.

Vous avez enfin obtenu une maquette des Grandes Pyramides du plateau de Gizeh. Toutes les proportions des pyramides sont respectées, de même que leur emplacement sur le site. Observez-les et remarquez la distance « idéale » à laquelle vous vous placez pour les regarder en conservant une bonne vue d'ensemble. Il se trouve qu'elle correspond à peu près à 75 cm par rapport au centre de la maquette. Tenant compte que la pyramide de Chéops mesure 146,30 mètres de haut et sa maquette fait 3,70 cm de haut, nous faisons le calcul suivant :

75 cm / 3,70 = 20,27.

Cela signifie que nous regardons la maquette à une distance qui correspond à 20,27 fois la hauteur de la pyramide de Chéops représentée sur la maquette. Calcul suivant :

146,30 mètres x 20,27 = 2965,50 mètres.

C'est ici que se trouve tout l'intérêt d'avoir fabriqué une maquette des Grandes Pyramides. Il semble à peu près certain que les pyramides du plateau de Gizeh ont été construites dans le but d'être vues du ciel, à une hauteur d'environ 3000 mètres (3 kilomètres). C'est normal, lorsque nous savons que ceux qui en ont conçu le plan venaient du ciel ! Elles leur servaient de « cadran solaire » pour donner l'heure terrienne, simplement en observant la position des ombres des Grandes Pyramides !

 

L'énigme du Grand Sphinx :

 

Valeur du pouce pyramidal : 0,0266 mètre ;

Valeur de la coudée pyramidale : 0,665 mètre (25 pouces) ;

Valeur de la canne pyramidale : 3,99 mètres (6 coudées).

(Voir tableau des mesures des pyramides dans l'article N° 28.)

Grand Sphinx :

Longueur (en comptant la queue) : 18 cannes ;

Hauteur :

30 coudées.

De même que les hauteurs des Grandes Pyramides mesurées en coudées représentent des cycles en nombre d'années (voir article N° 29), la hauteur du Grand Sphinx représente un cycle de 30 ans. Le cycle de 30 ans marque la « majorité spirituelle » de l'homme et s'accorde avec les cycles de lunaisons :

30 ans = 371 lunaisons.

La longueur des « côtés » des Grandes Pyramides marquent les rapports de proportions qui existent entre elles et nous observons que la longueur du Grand Sphinx est de 18 cannes, soit les deux tiers de celle de la pyramide de Mykérinos, qui fait 27 cannes (27 / 3 = 9 ; 9 x 2 = 18). Il s'agit d'un rapport de proportion qui permet d'établir une « harmonie » dans l'ensemble architectural des Grandes Pyramides et du Sphinx du plateau de Gizeh, mais il s'agit aussi d'une « clé » : celle des « deux tiers ». En effet, 2/3 du cycle de 30 ans du Grand Sphinx font 20 ans :

30 ans / 3 = 10 ans ;

10 ans x 2 = 20 ans.

Il y a 94,5 révolutions synodiques de Mercure en 30 ans, et il y en a 63 en 20 ans. Tandis que la pyramide de Mykérinos définit les périodes de siècles (car elle fait 100 coudées de hauteur), le Grand Sphinx, grâce à la clé des 2/3, indique qu'il définit des cycles de 20 ans (en correspondance avec les 63 cycles de Mercure).

Tourné vers l'Est, il « compte » les 365 levers de soleil qui se produisent dans l'année. Mais les cycles de « 20 ans » sont aussi les « jours de l'histoire du monde » et nous observons que « 365 x 20 ans » font 7300 ans ou 73 siècles. Enfin, il se trouve que 7300 ans font très exactement cinq périodes sothiaques du calendrier égyptien :

7300 ans = 5 x 1460 ans = 365 x 20 ans.

Ainsi, tourné vers le levant, le Grand Sphinx « compte les jours » de l'année solaire, mais aussi ceux de l'histoire du monde, si bien que la résolution de son « énigme » est la suivante :

« Les Grandes Pyramides et le Sphinx du plateau de Gizeh forment le calendrier astronomique de l'histoire du monde ». 

 

La plate-forme de la Grande Pyramide :

 

Elle mesure 225 pouces ou 9 coudées (1,5 canne) de côté, soit 5,985 mètres. Sa surface est de 81 coudées carrées ou de 35,820 m2.

Les mesures des bases des Grandes Pyramides établissent des relations d'ordre proportionnel entre elles et il en est de même ici avec le côté de la plate-forme qui fait :

Ø      1/36° de celui de Khephren (324 coudées / 9) ;

Ø      1/18° de celui de Mykérinos (162 coudées / 9) ;

Ø      1/12° de la longueur du Grand Sphinx (108 coudées / 9).

Dans ces conditions, le côté de 9 coudées de la plate-forme de la pyramide de Chéops, non divisible un nombre entier de fois par son propre côté (348 coudées / 9 = 38,666), devient néanmoins le « dénominateur commun » des mesures des côtés des deux autres pyramides et de la longueur du Grand Sphinx. Il divise en effet le côté de Khephren en 36 parties égales (36 x 9), le côté de Mykérinos en 18 parties égales (18 x 9) et la longueur totale du Grand Sphinx (avec la queue) en 12 parties égales (12 x 9). Cela nous fait remarquer qu'il y a un rapport établi avec le calendrier égyptien, puisqu'il se divise en 360 jours, auxquels il faut ajouter les « 5 jours épagomènes ». Or, 360 jours / 36 = 10 jours, 360 jours / 18 = 20 jours et 360 jours / 12 = 30 jours. Notons que les cycles de 20 jours sont les « mois » du calendrier méso-américain et que ceux de 30 jours sont ceux du calendrier égyptien. Quant au cycle de 10 jours, il est commun aux deux calendriers : 30 jours / 10 = 3 (trois dizaines) ; 20 jours / 10 = 2 (deux dizaines).

 

Le secret des dimensions des Grandes Pyramides :

 

Valeur du pouce pyramidal : 0,0266 mètre ;

Valeur de la coudée pyramidale : 0,665 mètre (25 pouces) ;

Valeur de la canne pyramidale : 3,99 mètres (6 coudées).

(Voir tableau des mesures des pyramides dans l'article N° 28.)

Pyramide de Mykérinos :

Base : 27 cannes x 4 = 108 cannes ;

Hauteur :

100 coudées.

Pyramide de Khephren :

Base : 54 cannes x 4 = 216 cannes ;

Hauteur :

208 coudées.

Pyramide de Chéops :

Base : 58 cannes x 4 = 232 cannes ;

Hauteur :

220 coudées.

a)         Les « hauteurs » des Grandes Pyramides mesurées en « coudées » définissent les cycles astronomiques.

La pyramide de Mykérinos a une hauteur de 100 coudées et représente les siècles dans l'histoire du monde. En 20 ans, il y a 63 révolutions synodiques de Mercure (20 x 365 jours 7300 jours = 63 x 115,8763 jours). Cinq fois 20 ans font un siècle. Mais elle se réfère également aux périodes sothiaques du calendrier égyptien, car cinq périodes sothiaques (de 1460 ans) font 73 siècles :

5 x 1460 ans = 7300 ans = 73 x 100 ans.

La pyramide de Khephren a une hauteur de 208 coudées et représente les cycles de conjonctions des planètes Vénus et Mars en relation avec les cycles de l'histoire du monde.

208 ans (208 x 365 jours) = 130 révolutions synodiques de Vénus (130 x 584 jours) = 146 fois 520 jours (soit 146 fois les 2/3 de la révolution synodique de Mars qui compte 780 jours). Un « Soleil » méso-américain compte 1040 ans ou cinq fois 208 ans.

La pyramide de Chéops a une hauteur de 220 coudées et représente les cycles de lunaisons en relation avec les années solaire de la façon suivante :

Deux lunaisons font 59 jours :

29,5 jours x 2 = 59 jours ;

17 x 59 jours (34 lunaisons) = 1003 jours ;

Mais 34 lunaisons font : 34 x 29,530588 jours = 1004 jours ;

Il faut donc ajouter un jour toutes les 34 lunaisons pour continuer à avoir un compte juste ;

34 lunaisons x 4 = 136 lunaisons = 11 ans ;

20 fois 11 ans = 220 ans = 11 x 20 ans ;

Mais « 220 ans » = 2721 lunaisons (au lieu de « 2720 ») ;

Il faut donc ajouter « une lunaison » tous les 220 ans pour faire correspondre le cycle de « 136 lunaisons » avec un nombre entier d'années solaires.



CALENDRIER MESOAMERICAIN :

 

LES CYCLES DU CALENDRIER MÉSOAMÉRICAIN ET DE LA BIBLE :

 

LE CALENDRIER MAYA SE TERMINERA EN 2027 (ET NON EN 2012) :

Les cycles du calendrier mésoaméricain sont formés par un ensemble de 5 "Soleils" de « 1040 ans » chacun, soit un ensemble cyclique de « 52 siècles ».
Le début du 5ème "Soleil" se célébra en 987 de notre ère (date connue de tous les historiens) ; 520 ans plus tard (1040 ans / 2), en 1507, les feux nouveaux furent célébrés par les Aztèques, juste au milieu du cycle de 1040 ans du 5ème "Soleil" (date également connue de tous les historiens). Nous avons ici la preuve irréfutable que les cycles du calendrier mésoaméricain comptaient bel et bien des années solaires réelles de 365 jours et non des cycles de 360 jours.
Or l'erreur des archéologues fut de compter des années de 360 jours (18 x 20 jours) et cela donna 1040 fois 360 jours (soit 374400 jours = 1025 années solaires), soit la détermination erronée de l'année 2012 pour dater la fin du 5ème "Soleil" (987 + 1025 ans = 2012). Or en fait le 5ème "Soleil" ne se terminera pas avant l'année 2027 (987 + 1040 ans = 2027). L'année mésoaméricaine comptait en réalité 365 jours, car il fallait lui ajouter 5 jours supplémentaires (lit annuel), comme dans l'ancien calendrier égyptien : 18 x 20 jours = 12 x 30 jours = 360 jours, auxquels il était toujours ajouté 5 jours pour obtenir une année solaire effective de 365 jours.

 

Preuves que l'année du calendrier mésoaméricain compte bel et bien 365 jours (et non 360 jours) :

Cycle de 8 années solaires du calendrier mésoaméricain :

8 x 365 jours = 2920 jours = 5 x 584 jours ou 5 révolutions synodiques de Vénus.

Cycle de 52 ans du calendrier mésoaméricain :

52 x 365 jours = 18980 jours = 73 x 260 jours (le cycle de 260 jours représente le tiers de 780 jours, révolution synodique de Mars).

Cycle de 20 ans du calendrier Maya :

20 x 365 jours = 7300 jours = 63 x 115,8763 jours ou 63 révolutions synodiques de Mercure. Observons ici que les cycles du calendrier Maya sont les mêmes que ceux du calendrier Aztèque.

 

DATES RÉELLES DE LA NAISSANCE ET DE LA MORT DE JÉSUS :

Nous savons que lorsque les Mages arrivèrent à Jérusalem, Jésus était déjà né depuis 2 ans et le roi Hérode I° le Grand (37 – 4 av. notre ère) était toujours vivant (voir Matthieu 2, versets 7 et 8 et Matthieu 2, verset 16). La famille alla se réfugier en Egypte sans doute pendant une année entière jusqu'en 4 av. notre ère, année de la mort du roi ; cela place la naissance de Jésus TROIS ANS avant la mort d'Hérode I° le Grand et c'est ici la certitude que Jésus est bien né en l'an 7 av. notre ère, année où le recensement, ordonné par Auguste en 8 av. notre ère, fut appliqué en Palestine (voir Luc 2, verset 1 à 3). Il fut par conséquent crucifié en l'an 27 de notre ère, à l'âge de 33 ans (il commença son ministère en 24 de notre ère, à 30 ans, lequel dura 3 ans). Il n'y a pas de contradiction entre les Evangiles de Luc et de Matthieu, mais Luc se rapporte à la naissance réelle de Jésus, tandis que Matthieu raconte ce qui s'est passé 2 années plus tard (le temps que les Mages venus de Perse accomplissent leur voyage, car l'étoile leur était apparue dans leur pays au moment même de la naissance de Jésus). Par ailleurs, la datation de Luc (ch. III, v. 1 – 6) est, soit l'année de la composition de l'Evangile en 29 de notre ère, soit une erreur de transcription des copistes qui auraient peut-être changé « la 5° année du règne de Tibère-César » en « 15° année ». Jean-Baptiste aurait dans ce cas commencé son ministère à l'âge de 25 ans, soit en 19 de notre ère (29 - 10 ans = 19).

 

Luc 2, verset 1 à 3 :

« 1 Or il arriva, en ces jours-là, qu'un décret fut rendu de la part de César Auguste, [portant] qu'il fût fait un recensement de toute la terre habitée. 2 (Le recensement lui-même se fit seulement lorsque Cyrénius eut le gouvernement de la Syrie.) 3 Et tous allaient pour être enregistrés, chacun en sa propre ville. »

 

Matthieu 2, versets 7 et 8 :

« 7 Alors Hérode, ayant appelé secrètement les mages, s'informa exactement auprès d'eux du temps de l'étoile qui apparaissait ; 8 et les ayant envoyés à Bethléem, il dit : Allez et enquérez-vous exactement touchant le petit enfant; et quand vous l'aurez trouvé, faites-le-moi savoir, en sorte que moi aussi j'aille lui rendre hommage. »

 

Matthieu 2, verset 16 :

« 16 Alors Hérode, voyant que les mages s'étaient joués de lui, fut fort en colère ; et il envoya, et fit tuer tous les enfants qui étaient dans Bethléem et dans tout son territoire, depuis l'âge de deux ans et au-dessous, selon le temps dont il s'était enquis exactement auprès des mages. »

 

Caractéristiques particulières de l'étoile « ovni » dans Matthieu 2, versets 9 et 10 :

« 9 Et eux, ayant ouï le roi, s'en allèrent ; et voici, l'étoile qu'ils avaient vue dans l'orient allait devant eux, jusqu'à ce qu'elle vint et se tint au-dessus du lieu où était le petit enfant. 10 Et quand ils virent l'étoile, ils se réjouirent d'une fort grande joie. »

 

PREUVE PAR NEUF : 
Hérode le Grand (37-4 av. notre ère), construisit le Temple la 18° année de son règne, c'est-à-dire en 20 av. notre ère (donnée historique), et selon Jean ch. 2, v. 20, cela faisait à ce moment précis 46 années passées : c'était donc bien en 27 de notre ère que Jésus chassait les vendeurs du Temple, juste avant la fête de la Pâque Juive, avant sa crucifixion.
Or, 27 de notre ère moins 33 ans (durée de la vie de Jésus), donne bien l'an - 6 (en année astronomique), soit en l'an 7 av. notre ère, année confirmée de sa naissance (car il n'y a pas d'an 0 dans la chronologie de notre calendrier).
Enfin, il est connu que le même jour de la semaine revient à la position de la pleine lune une fois tous les 3 ans et les années possibles pour faire correspondre la pleine lune avec un jeudi sont l'an 27, ou 30, ou 33 de notre ère. Il a fêté la Pâque un jeudi de pleine lune, et il a bien été crucifié le lendemain, le vendredi 8 avril de l'an 27 de midi à 15 heures ! Il ne pouvait pas y avoir d'éclipse, car ce n'était pas la nouvelle lune : les ténèbresmanifestées ce jour là ont une origine probablement climatique !

Observation : 37 lunaisons en trois ans font : 37 x 29,530588 jours = 1092 jours = 156 semaines (la pleine lune tombe le même jour de la semaine).

Jésus a été crucifié en 27 de notre ère (car il est né en 7 av. notre ère) ; notons que 2000 ans (ère zodiacale des Poissons) après l'an 27, nous serons en 2027 (début de l'ère zodiacale du Verseau).

 

CHRONOLOGIE DE L'HISTOIRE DE L'HUMANITÉ EN ADAM :

L'apôtre Pierre donne la clé de la chronologie des ères zodiacales de l'histoire de l'humanité en Adam (2èmePierre 3, 8) : « un jour est devant le Seigneur comme mille ans, et mille ans comme un jour ». Il y a en effet 7 jours dans la semaine et cela représente 7 fois 1000 ans ou 7000 ans dans l'histoire de l'humanité, depuis Adam créé à l'image des anges, jusqu'au jour du Jugement Dernier. Il y a par conséquent 2000 ans depuis Adam jusqu'à Abraham, 2000 ans depuis Abraham jusqu'à Jésus, puis l'histoire de l'église compte elle aussi 2000 ans (de l'an 27 à 2027), soit en tout 3 fois 2000 ans ou 6 fois 1000 ans pour compter les six premiers jours de la semaine jusqu'au retour de Jésus. Le 7ème jour correspond enfin avec le Millénium, jour du « repos ».

 

2 Pierre 3, 1-10 :

« 1 Je vous écris déjà, bien-aimés, cette seconde lettre ; et, dans l'une et dans l'autre, je réveille votre pure intelligence en rappelant [ces choses] à votre mémoire, 2 afin que vous vous souveniez des paroles qui ont été dites à l'avance par les saints prophètes, et du commandement du Seigneur et Sauveur par vos apôtres, 3 sachant tout d'abord ceci, qu'aux derniers jours des moqueurs viendront, marchant dans la moquerie selon leurs propres convoitises 4 et disant : Où est la promesse de sa venue ? Car, depuis que les pères se sont endormis, toutes choses demeurent au même état dès le commencement de la création. 5 Car ils ignorent volontairement ceci, que, par la parole de Dieu, des cieux subsistaient jadis, et une terre [tirée] des eaux et subsistant au milieu des eaux, 6 par lesquelles le monde d'alors fut détruit, étant submergé par de l'eau. 7 Mais les cieux et la terre de maintenant sont réservés par sa parole pour le feu, gardés pour le jour du jugement et de la destruction des hommes impies. 8 Mais n'ignorez pas cette chose, bien-aimés, c'est qu'un jour est devant le Seigneur comme mille ans, et mille ans comme un jour. 9 Le Seigneur ne tarde pas pour ce qui concerne la promesse, comme quelques-uns estiment qu'il y a du retardement ; mais il est patient envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais que tous viennent à la repentance. 10 Or le jour du Seigneur viendra comme un voleur ; et, dans ce jour-là, les cieux passeront avec un bruit sifflant, et les éléments embrasés seront dissous, et la terre et les œuvres qui sont en elle seront brûlées entièrement. »

 

En grec le mot poisson se dit "ICHTHUS". Les initiales du mot grec forment les premières lettres de l'expression "Jésus-Christ, Fils de Dieu, Sauveur".
Ainsi c'était le poisson qui symbolisait la foi chrétienne au premier siècle de notre ère.
Il y a aussi une autre raison, celle de la précession des équinoxes : le début de l'histoire de l'église correspond avec l'ère des Poissons, faisant suite à celle du Bélier. Le retour de Jésus inaugurera l'ère du Verseau.

Les trois premières ères durent 2000 ans chacune et correspondent à la précession des équinoxes dans le Taureau, le Bélier et les Poissons (sur un zodiaque à 13 signes, qui comprend le " Sphinx " en signe supplémentaire placé entre le Lion et la Vierge, soit : 13 fois 2000 ans = 26000 ans, année précessionnelle) ; la quatrième ère, celle du Verseau, commence avec le Millenium :

 

  1. Ere du Taureau ou des fils d'Adam : de l'an 3974 à 1974 av. notre ère ;
    2) Ere du Bélier ou des fils d'Abraham : de 1974 av. notre ère à 27 de notre ère ;
    3) Ere des Poissons ou Ere chrétienne : de 27 de notre ère à 2027 ;
    4) Demi ère du Verseau ou Millenium : de 2027 à 3027. C'est au milieu de l'Ere du Verseau que se termine le grand cycle de 7000 ans de l'Histoire de l'Humanité. Il y aura 6000 ans
    passés dans les cycles des ères en 2027.

 

Les clés chronologiques :

1)  Création d'Adam 0 (4074 av. notre ère) ;

2)  Déluge 1656 ans après (2478 av. notre ère) ;

3)  Naissance de Térakh, père d'Abraham 222 ans après (2196 av. notre ère) ;

4)  Naissance d'Abraham 130 ans après (2026 av. notre ère) ;

5)  Abraham en Canaan 75 ans après (1991 av. notre ère) ;

6)  Circoncision d'Abraham 24 ans après (1967 av. notre ère) ;

7)  Exode sous Moïse 430 ans après (1537 av. notre ère) ;

8)  Construction du Temple de Jérusalem sous Salomon : 520 ans après (1017 av. notre ère) ;

9)  Schisme Israël-Juda 37 ans après (980 av. notre ère) ;

10)  1° Départ en Captivité à Babylone (Daniel I, 1-2) : 373 ans après (6O7 av. notre ère) ;

11)  1° Retour d'Exil 70 ans après (537 av. notre ère) ;

12)  Départ chronologique des 69 semaines d'années de Daniel IX (Application de l'Edit d'Artaxerxés selon Esdras VII) : 80 ans après (457 av. notre ère) ;

13)  Crucifixion, mort et résurrection de Jésus : 483 ans après (27 de notre ère).

       Total des durées 4100 ans.

 

 

LA NOUVELLE JERUSALEM :

 

LA VÉRITÉ SUR LA NOUVELLE JÉRUSALEM.

(Apocalypse chapitres 21 et 22.)

 

a) Le plan géométrique de la ville :

La Nouvelle Jérusalem est un « Cube » (Apocalypse ch. 21, v. 16) dont la base est géométriquement divisée en 16 parties égales. Chaque côté de la cité céleste est divisé en quatre parties qui forment quatre carrés appelés « fondements ». Les carrés qui se trouvent dans les angles de la ville sont par conséquent communs à deux côtés de la cité.

Il y a trois portes de chaque côté de la ville, soit une porte placée entre chaque carré ou « fondement » sur les quatre carrés qui se trouvent dans chacun des côtés de la ville ; par conséquent il n'y en a pas dans les angles de la cité. Les douze portes sont ainsi géométriquement placées à l'extrémité des lignes théoriques qui divisent la superficie de la ville en 16 parties égales.

La ville mesure 12 000 stades de côté (2 298,24 km) et par conséquent chaque carré ou « fondement » mesure 3 000 stades de côté (574,56 km). Cette disposition des carrés laisse apparaître une cour intérieure large de deux fois le côté d'un carré, soit de 6 000 stades de côté (1 149,12 km), laquelle fait exactement la moitié de la superficie totale de la ville.

Un jardin se trouve au centre de la place (Apocalypse ch. 22, v. 2), probablement formé lui aussi par un carré de même dimension que les autres, soit de 3 000 stades de côté (574,56 km) ; ainsi la place forme une immense allée tout autour du jardin qui mesure en largeur la moitié d'un carré, soit 1 500 stades (287,28 km). Le jardin, placé au centre de la ville, est traversé en son centre géométrique par les lignes théoriques qui relient les portes placées chacune au centre de chaque côté de la ville. Chacune des douze portes de la ville conduit par un chemin en ligne droite, entre deux carrés, jusqu'à la place centrale de la cité céleste.

 

b) La superficie comparée de la Nouvelle Jérusalem :

Superficie de la ville :

2 298,24 km x 2 298,24 km = 5 281 907 km2.

Superficie de l'Australie : 7 682 300 km2.

Superficie des 27 pays de l'Union Européenne : 4 280 000 km2.

Superficie de la France : 550 000 km2.

Nous observons que la superficie de la Nouvelle Jérusalem, inférieure à celle de l'Australie, mais légèrement supérieure à celle des 27 pays de l'Union Européenne, est 9 fois ½ plus grande que celle de la France.

 

c) Comparaison de la Nouvelle Jérusalem avec la Terre, la Lune et Mars :

La base de la Nouvelle Jérusalem forme un carré de 12 000 stades (2 298,24 km) de côté (Apocalypse ch. 21, v. 16) et la diagonale qui traverse le carré la base de la ville est de 16,97 mille stades (3 250,20 km) ; c'est aussi le diamètre du cercle dans lequel s'inscrit la base de la ville.

Rapport du diamètre de la Terre avec la diagonale du carré de la ville :

12 740 km / 3 250,20 km = 3,92.

Rapport du diamètre de la Lune avec la diagonale du carré de la ville :

3 476 km / 3 250,20 km = 1,06.

Rapport du diamètre de Mars avec la diagonale du carré de la ville :

6 794 km / 3 250,20 km = 2,09.

Nous remarquons que le « Cube » de la Nouvelle Jérusalem (12 000 stades de côté et 12 000 stades de hauteur, selon Apocalypse ch. 21, v. 16) est composé d'une base dans laquelle se trouve la ville et d'un vide au-dessus ou « ciel » qui contient l'atmosphère respirable pour toute la cité. Ce « Cube », vu dans l'espace, a une dimension semblable à celle de la Lune et pourrait être « inséré » à l'intérieur de la planète Mars. La Terre est quatre fois plus grande que la Nouvelle Jérusalem, laquelle ne pourrait néanmoins en aucun cas « descendre » et se poser sur elle, pas plus que la Lune ou un autre astre de grandeur comparable.

A cause de ses dimensions, la Nouvelle Jérusalem est nécessairement un objet spatial ; lorsque l'apôtre Jean disait « Je vis aussi, la cité sainte, la Jérusalem nouvelle, qui descendait du ciel, d'auprès de Dieu » (Apocalypse ch. 21, v. 2), c'est lui qui s'approchait en réalité de cet objet céleste et non l'inverse : au fur et à mesure qu'il s'approchait de la ville, il la voyait s'agrandir comme si elle-même s'approchait de lui. Cependant la Nouvelle Jérusalem possède bel et bien une capacité à se mouvoir dans l'espace, ce qui lui permettra de s'approcher ou de s'éloigner de la Terre, pour finalement quitter définitivement le système solaire, afin d'assurer la survie éternelle de tout un peuple, celui des élus en Christ.

 

d) Le texte biblique sur la Nouvelle Jérusalem :

Apocalypse 21, 9-27 et 22, 1-5 :

« 9 Et l'un des sept anges qui avaient eu les sept coupes pleines des sept dernières plaies, vint et me parla, disant : Viens ici, je te montrerai l'épouse, la femme de l'Agneau. 10 Et il m'emporta en esprit sur une grande et haute montagne, et il me montra la sainte cité, Jérusalem, descendant du ciel d'auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu. 11 Son luminaire était semblable à une pierre très précieuse, comme à une pierre de jaspe cristallin. 12 Elle avait une grande et haute muraille ; elle avait douze portes, et aux portes douze anges, et des noms écrits sur [elles], qui sont ceux des douze tribus des fils d'Israël : 13 à l'orient, trois portes ; et au nord, trois portes ; et au midi, trois portes ; et à l'occident, trois portes. 14 Et la muraille de la cité avait douze fondements, et sur eux les douze noms des douze apôtres de l'Agneau.
15 Et celui qui me parlait avait pour mesure un roseau d'or, pour mesurer la cité et ses portes et sa muraille. 16 Et la cité est bâtie en carré, et sa longueur est aussi grande que sa largeur. Et il mesura la cité avec le roseau, jusqu'à douze mille stades : sa longueur et sa largeur, et sa hauteur étaient égales.
17 Et il mesura sa muraille, cent quarante-quatre coudées, mesure d'homme, c'est-à-dire d'ange (- v. 16, 17 : environ 2000 km et 70 m). 
18 Et sa muraille était bâtie de jaspe ; et la cité était d'or pur, semblable à du verre pur. 19 Les fondements de la muraille de la cité étaient ornés de toute pierre précieuse : le premier fondement était de jaspe, le second de saphir, le troisième de calcédoine, le quatrième d'émeraude, 20 le cinquième de sardonix, le sixième de sardius, le septième de chrysolithe, le huitième de béril, le neuvième de topaze, le dixième de chrysoprase, le onzième d'hyacinthe, le douzième d'améthyste. 21 Et les douze portes étaient douze perles ; chacune des portes était d'une seule perle ; et la rue de la cité était d'or pur, comme du verre transparent. 22 Et je ne vis pas de temple en elle ; car le Seigneur, Dieu, le Tout-puissant, et l'Agneau, en sont le temple. 23 Et la cité n'a pas besoin du soleil ni de la lune, pour l'éclairer ; car la gloire de Dieu l'a illuminée, et l'Agneau est sa lampe.
24 Et les nations marcheront par sa lumière ; et les rois de la terre lui apporteront leur gloire. 25 Et ses portes ne seront point fermées de jour : car il n'y aura pas de nuit là.
26 Et on lui apportera la gloire et l'honneur des nations. 27 Et il n'y entrera aucune chose souillée, ni ce qui fait une abomination et un mensonge : mais seulement ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l'Agneau.
1 Et il me montra un fleuve d'eau vive, éclatant comme du cristal, sortant du trône de Dieu et de l'Agneau. 2 Au milieu de sa rue, et du fleuve, de çà et de là, était l'arbre de vie, portant douze fruits, rendant son fruit chaque mois ; et les feuilles de l'arbre sont pour la guérison des nations. 3 Et il n'y aura plus de malédiction ; et le trône de Dieu et de l'Agneau sera en elle ; et ses esclaves le serviront, 4 et ils verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts. 5 Et il n'y aura plus de nuit, ni besoin d'une lampe et de la lumière du soleil ; car le Seigneur Dieu fera briller [sa] lumière sur eux ; et ils régneront aux siècles des siècles. »

 

Patrick DOLCIANI, le 15/03/2010.

 

 

 

LA GRANDE PIERRE DE BAALBEK (énigme résolue) :

 

La Grande Pierre de Baalbek (énigme résolue) :

Longueur (ou hauteur) :

21,28 m = 1/9ème de stade = 32 coudées = 800 pouces (elle mesure 2 coudées de plus que la hauteur du Grand Sphinx).

Section carrée de la Grande Pierre :

a)      Longueur du carré de la Grande Pierre :

4,788 m 15 pieds = 180 pouces (1/40ème de stade).

b)      Largeur du carré de la Grande Pierre :

4,1496 m 13 pieds = 156 pouces (même largeur que celle du Grand Sphinx).

Masse estimée à 1200 tonnes.

 

Note :

Les mesures de la Grande Pierre de Baalbek (longue de 32 coudées) sont de même nature que celles du Grand Sphinx d'Egypte, ce qui signifie qu'elle était destinée à êtretransportée en Egypte et placée à l'avant du Grand Sphinx (côté Est) et insérée dans le sol à une profondeur de deux coudées, de façon à se retrouver à la même hauteur que lui (30 coudées). Le côté de la Grande Pierre mesurant 13 pieds correspondait et s'alignait avec la largeur du Sphinx tandis que celui qui mesurait 15 pieds était visible du Nord ou du Sud. Cette Grande Pierre servait à marquer le sol de son ombre pour indiquer l'heure solaire, mais elle faisait également fonction d'étalon de mesure avec 30 coudées de hauteur (5 cannes) et une largeur (vue du Sud ou du Nord) de 15 pieds ou de 180 pouces(1/40ème de stade) ; la différence de « 2 pieds » entre la longueur (15 pieds) et la largeur (13 pieds) du carré de la Grande Pierre servait à marquer une « mesure étalon » de deux pieds, soit de 0,6384 m (2 x 0,3192 m). Notons ici que cette valeur de 0,6384 m se retrouve dans « l'étalon » de la Grande Pyramide, lequel a été confondu par erreur avec la valeur d'une coudée (au lieu de sa valeur réelle de 2 pieds) ; la coudée de la Grande Pyramide est en réalité de 0,665 m et non de 0,6384 m comme on le croyait. Cette Grande Pierre fut abandonnée sur place à Baalbek, probablement à cause de l'arrivée imminente du Déluge, qui provoqua l'interruption définitive des travaux. Elle prouve que ce ne sont pas les Egyptiens qui construisirent les Grandes Pyramides, car ils n'auraient jamais pu transporter une Grande Pierre d'environ 1200 tonnes jusqu'en Egypte, mais les « Elohim » ou « Annunakis » le pouvaient, grâce à leurs vaisseaux spatiaux à énergie antigravitationnelle (ovnis).

 

Patrick DOLCIANI, le 15/03/2010.

 

 

 

 LES CONSTRUCTIONS FAITES AVEC LES MESURES DES « ANGES » :

 

LES CONSTRUCTIONS FAITES AVEC LES MESURES DES « ANGES » :

 

Les grandes Pyramides d'Egypte, et également celles qui ont été construites sur Mars, obéissent à un système unique de mesures dont le pouce correspond avec 0,0266 mètre. Cela fait une coudée de 0,665 mètre. La hauteur d'un homme correspond avec 4 coudées et cela détermine la grandeur des anges qui construisirent les Grandes Pyramides sur Terre comme sur Mars : 2,66 mètres. Il s'agit des « Annunaki » géants venus de la planète « Nibiru », selon les tablettes traduites de l'ancienne civilisation de Sumer ; les « Elohim » de la Bible sont les mêmes « anges ». Nous remarquons que la Construction Lunaire de Moltke, dont le système de mesures est identique, mesure 200 pieds de côté, soit exactement le double du diamètre déterminé par les pierres extérieures de Stonehenge (100 pieds). Notons aussi que le côté de la Pyramide Tronquée de Mars mesure 13 stades, soit exactement la même longueur que la « tête humaine » du même site martien de Cydonia.

Nous observons enfin que certaines mesures, en nombre entier de cannes (3,99 m), permettent d'effectuer des comparaisons de grandeur entre les différentes constructions (côté de la Grande Pyramide Tronquée de Mars = 624 cannes) :

624 cannes 3,12 fois le côté d'une petite pyramide de Cydonia = 10,5862 fois le côté de la Grande Pyramide de Chéops = 11,5555 fois le côté de la Grande Pyramide de Khephren = 23,1111 fois le côté de la Grande Pyramide de Mykérinos = 39 fois le côté de la Construction Lunaire de Moltke = 78 fois le diamètre des pierres extérieures de Stonehenge.

 

  • Système reconstitué des mesures des Grandes Pyramides sur Terre et sur Mars :

 

ü      1 pouce : 0,0266 m.

ü      1 pied : 0,3192 m.

ü      1 coudée : 0,665 m.

ü      1 canne : 3,99 m.

ü      1 stade : 191,52 m.

 

Remarque :

Dans le système des mesures des Anciens, les longueurs se comptaient en nombre entier de pieds, et les hauteurs en nombre entier de coudées.

 

  • Les Grandes Pyramides sur Mars (Cydonia) :

Côté de la Pyramide Tronquée :

2489,76 m 13 stades 624 cannes = 3744 coudées =  7800 pieds = 93600 pouces.

Hauteur de la Pyramide Tronquée (Cydonia) :

305,9 m = 76,66 cannes = 460 coudées = 958,33 pieds = 11500 pouces.

Côté d'une Pyramide Moyenne (Cydonia) :

1883,28 m = 9,83 stades = 472 cannes = 2832 coudées = 5900 pieds = 70800 pouces.

Côté des Pyramides Intermédiaires (Cydonia) :

845,88 m = 4,4166 stades = 212 cannes = 1272 coudées = 2650 pieds = 31800 pouces.

Côté d'une Petite Pyramide (Cydonia) :

798 m = 4,16 stades = 200 cannes = 1200 coudées = 2500 pieds = 30000 pouces.

 

  • Tête humaine sur Mars (Cydonia) :

Longueur :

2489,76 m 13 stades 624 cannes = 3744 coudées =  7800 pieds = 93600 pouces.

Largeur :

1532,16 m 8 stades = 384 cannes = 2304 coudées = 4800 pieds = 57600 pouces.

Hauteur :

399 m = 2,08 stades = 100 cannes = 600 coudées = 1250 pieds = 15000 pouces.

 

  • Les Grandes Pyramides d'Egypte :

Pyramide de Chéops :

Côté :

231,42 m = 1,208 stade = 58 cannes = 348 coudées = 725 pieds = 8700 pouces.

Hauteur :

146,3 m = 36,66 cannes = 220 coudées = 458,33 pieds = 5500 pouces.

Pyramide de Khephren :

Côté :

215,46 m = 1,125 stade 54 cannes = 324 coudées = 675 pieds = 8100 pouces.

Hauteur :

138,32 m = 34,66 cannes = 208 coudées = 433,33 pieds = 5200 pouces.

Pyramide de Mykérinos :

Côté :

107,73 m = 0,5625 stade = 27 cannes = 162 coudées = 337,5 pieds = 4050 pouces.

Hauteur :

66,5 m = 16,66 cannes = 100 coudées = 208,33 pieds = 2500 pouces.

 

  • Grand Sphinx d'Egypte :

Longueur (valeur corrigée) :

57,456 m 0,3 stade = 14,4 cannes = 86,4 coudées = 180 pieds = 2160 pouces.

Largeur :

4,1496 m = 1,04 cannes = 6,24 coudées = 13 pieds = 156 pouces.

Hauteur :

19,95 m 5 cannes = 30 coudées = 62,5 pieds = 750 pouces.

 

  • Construction Lunaire de Moltke :

Longueur du côté :

63,84 m = 0,33 stades = 16 cannes = 96 coudées = 200 pieds = 2400 pouces.

Hauteur (valeur corrigée) :

9,31 m = 2,33 cannes = 14 coudées = 29,16 pieds = 350 pouces.

 

  • Stonehenge :

Diamètre du plus grand cercle de pierres :

31,92 m = 1/6ème d'un stade ; 8 cannes ; 48 coudées ; 100 pieds ; 1200 pouces.

Diamètre du talus circulaire entourant les Pierres :

89,376 m = 0,466 stade = 22,4 cannes = 134,4 coudées = 280 pieds = 3360 pouces.

 

Note :

56 trous ont été creusés, soit 8 x « 7 trous ». On disposa en fer à cheval et en double rangée, au centre du cercle, 80 « pierres bleues », soit 2 x « 40 pierres ». Par la suite, les « pierres bleues » furent enlevées et remplacées par 30 énormes monolithes de grès local. Environ 40 « pierres bleues » furent récupérées pour former un second cercle à l'intérieur du premier.

Au milieu, on dressa 5 trilithes disposés en fer à cheval, d'environ 7 m de hauteur (10 coudées = 6,65 m). Le point focal de la structure était occupé par une pierre plate baptisée « pierre de l'autel ». Certains monolithes atteignent 50 tonnes. L'anneau des trous d'Aubrey se rapporterait au cycle des éclipses lunaires. Hawkins a démontré qu'en déplaçant six pierres d'un trou chaque année, on peut prévoir tous les évènements lunaires sur de très longues périodes. Enfin, différents angles entre les pierres solitaires matérialiseraient les solstices et les équinoxes, les levers et les couchers de soleil et de lune. Au solstice d'été, les premiers rayons de soleil traversent le cercle et viennent frapper la Heel Stone. Au solstice d'hiver, les rayons passent entre les deux trilithes placés aux extrémités du "fer à cheval" intérieur.

 

Etude réalisée par Patrick DOLCIANI, le 12/03/2010.

 

 

LA CONSTRUCTION LUNAIRE DE MOLTKE :

 

La Construction lunaire de Moltke :

 

Elle a été construite avec le même système de mesure que celui qui a servi à construire les Grandes Pyramides d'Egypte. Cela signifie que les extraterrestres qui ont construit la Base lunaire de Moltke sont les mêmes que ceux qui ont construit les Grandes Pyramides d'Egypte : les Égyptiens ne peuvent pas avoir été les constructeurs des Grandes Pyramides.

 

Système de mesure des Grandes Pyramides d'Egypte et de la Construction lunaire de Moltke :

1 pouce = 0,0266 mètre ;

1 pied = 0,3192 mètre ;

1 coudée = 0,665 mètre ;

1 canne = 3,99 mètres ;

1 stade = 191,52 mètres.

Mesures des Grandes Pyramides et secret du « Grand Sphinx » :

http://astronomiecycleshistoireetprophties.eu/archives_du_journal.htm

 

Mesures de la base lunaire de Moltke :

Largeur : 200 pieds (ou 1/3 de stade = 16 cannes = 96 coudées = 2400 pouces), soit 63,84 mètres ;

Hauteur : 14 coudées (ou 350 pouces), soit 9,31 mètres ;

Largeur des fenêtres (?) : 10 pieds (ou 120 pouces), soit 3,192 mètres.

Construction lunaire de Moltke :

http://www.dailymotion.com/video/x1b06r_hangar-sur-la-lune-aliensmania-free

 

Patrick DOLCIANI, le 17 février 2010.

 

 

 

CARACTERISTIQUES DES CYCLES DE L’HISTOIRE DU MONDE EN ADAM :

 

CARACTÉRISTIQUES DES CYCLES DE L'HISTOIRE DU MONDE EN ADAM :

Schéma des cycles de l'histoire du monde en Adam a les particularités suivantes :

1)      Il s'accorde avec perfection avec les divisions cycliques de l'année solaire sans aucun jour laissé en « vide » excepté les cinq jours additionnels de l'année qui fait 360 jours ou 12 fois 30 jours : ces cinq jours sont appelés « lit annuel » en Méso-Amérique ;

2)      Il s'accorde avec la Chronologie Biblique ;

3)      Il s'accorde avec les périodes sothiaques du calendrier égyptien (de 1460 ans) ;

4)      Il s'accorde enfin avec le calendrier mésoaméricain.

 

Il n'y a pas la moindre contradiction en ce qui concerne le schéma cyclique de l'histoire du monde et la chronologie biblique et, par conséquent, le Millenium commencera comme indiqué par le schéma lui-même, en 2027, également date du retour de Jésus !

Ce schéma était connu des anges dès le début et le livre apocryphe d'Hénoch (chapitre 92, versets1 à 18), lequel se trouvait dans le canon byzantin des Saintes Ecritures, en faisait déjà mention (9 périodes qui correspondent avec des cycles de 780 ans). C'est donc un schéma universel !

Nous pouvons faire le calcul suivant :

4 x 780 ans font 3120 ans ;

3120 ans = 3 x 1040 ans.

Les six dernières divisions de l'étoile à sept branches (cycles de 52 jours ou 52 x 20 ans) font :

6 x 1040 ans = 6240 ans.

Il y a en 6240 ans 8 fois 780 ans :

6240 ans / 780 = 8 (cycles de 780 ans).

Il manque alors le premier cycle de 780 ans qui se place avant la date inaugurale du calendrier méso-américain, soit 900 ans après la création d'Adam, en 4074 :

4074 – 900 ans = 3174 av. notre ère ;

3174 + 780 ans = 3954 av. notre ère, 1° cycle de 780 ans.

Cela correspond avec 120 ans après la création d'Adam :

4074 av. notre ère – 3954 av. notre ère = 120 ans.

Dans ces conditions, nous observons que le premier cycle de 780 ans dont parlait Enoch commençait lorsqu'Adam avait 120 ans, probablement 20 ans après la sortie du Jardin d' Eden ! C'est pourquoi ces cycles de 780 ans peuvent être appelés « ères de civilisation » de l'Histoire du Monde, lesquelles commencent avec la première civilisation, celle des fils d'Adam !

D'autres indications sont données dans le livre d'Hénoch qui prouvent que les anges ont « initié » les premiers hommes, fils d'Adam. L'histoire d'Hénoch est confirmée par le livre de la Genèse (ch.6, versets 1 à 4).

 

Les clés chronologiques :

1)  Création d'Adam 0 (4074 av. notre ère) ;

2)  Déluge 1656 ans après (2478 av. notre ère) ;

3)  Naissance de Térakh, père d'Abraham 222 ans après (2196 av. notre ère) ;

4)  Naissance d'Abraham 130 ans après (2026 av. notre ère) ;

5)  Abraham en Canaan 75 ans après (1991 av. notre ère) ;

6)  Circoncision d'Abraham 24 ans après (1967 av. notre ère) ;

7)  Exode sous Moïse 430 ans après (1537 av. notre ère) ;

8)  Construction du Temple de Jérusalem sous Salomon : 520 ans après (1017 av. notre ère) ;

9)  Schisme Israël-Juda 37 ans après (980 av. notre ère) ;

10)  1° Départ en Captivité à Babylone (Daniel I, 1-2) : 373 ans après (6O7 av. notre ère) ;

11)  1° Retour d'Exil 70 ans après (537 av. notre ère) ;

12)  Départ chronologique des 69 semaines d'années de Daniel IX (Application de l'Edit d'Artaxerxés selon Esdras VII) : 80 ans après (457 av. notre ère) ;

13)  Crucifixion, mort et résurrection de Jésus : 483 ans après (27 de notre ère).

       Total des durées 4100 ans.

 

La preuve de l'authenticité de cette chronologie est une « preuve par neuf » :

 

Elle fait apparaître un schéma cyclique parfaitement en accord avec les divisions cycliques de l'année solaire pour un jour = 20 ans.

C'est une « preuve par neuf », car ces correspondances ne sont pas l'effet d'un trucage.

Il s'est en effet glissé une erreur de 40 ans dans l'interprétation chronologique classique de l'Ancien Testament, car il y a en réalité 520 ans depuis l'Exode d'Israël sous Moïse jusqu'aux fondations du Temple de Jérusalem, la quatrième année du règne du roi Salomon.

A l'origine de cette erreur il y a, au premier livre des Rois, ch. VI, v. 1, une indication chronologique, que nous avions « textuellement » prise en compte, mentionnant : « 480 ans après la sortie des Israélites du pays d'Egypte ». Il ne s'agissait pas en réalité d'une référence à l'Exode, comme nous l'avions cru, mais du temps compté depuis la « Sortie du Sinaï », sans doute considéré comme un prolongement du territoire égyptien, c'est-à-dire au moment du passage du Jourdain – et non pas de la mer Rouge – pour entrer dans la terre promise, définitivement hors d'Egypte.

Il apparaît que la chronologie du livre des Juges, trop souvent négligée, donne en réalité 390 ansdepuis la première oppression d'Israël par Cusan-Risathaïm, roi de Mésopotamie (Juges ch. III, v. 8), jusqu'à celle des Philistins (Juges ch. XIII, v. 1). Nous sommes alors au début du règne de Saül, en 1100 avant notre ère. De ce fait, la chronologie des Juges nous permet de dater en 1490 avant notre ère (390 ans avant 1100) le début de la première oppression d'Israël, par le roi de Mésopotamie, juste 7 ans après l'entrée des Israélites en Palestine, laquelle se fit en 1497, c'est-à-dire 480 ans avant la fondation du Temple de Jérusalem, qui eut lieu en 1017 av. notre ère. Par ailleurs, nous observons que le livre de Josué, ch. XV, v. 15-17, et des Juges, ch. I, v. 11-13, que le premier libérateur, Othniel, était effectivement contemporain de Josué et Caleb.

Il faut donc compter, après l'Exode, 40 ans de marche dans le désert du Sinaï sous la conduite de Moïse, puis 397 ans pour le temps des Juges (après la mort de Moïse), jusqu'au début du règne de Saül, premier roi d'Israël, et, enfin, 83 ans jusqu'à la quatrième année du règne du roi Salomon, soit 520 ans au total au lieu de « 480 ans ». Nous obtenons, après cette étude, bel et bien une différence de 40 ans, origine de notre erreur.

Le schéma des cycles de l'Histoire du Monde révèle, ce qui nous avait échappé jusqu'ici, à savoir : l'emplacement exact de l'Apocalypse, de 2020 à 2027 de notre ère.

Car nous observons dès lors qu'il y a en réalité 1993 ans, au lieu de « 1953 ans » depuis l'alliance de la Circoncision faite avec Abraham en 1967 av. notre ère (c'est-à-dire 430 ans avant l'Exode, durée indiquée dans Galates III, v. 17, ou 470 ans avant l'entrée d'Israël en Palestine), jusqu'à la Crucifixion de Jésus en 27 de notre ère, sachant qu'il est né en l'an 7 av. notre ère. Soit 1960 ans (ou 7 fois 280 ans, les sept âges de la « postérité d'Abraham »), jusqu'à la naissance de Jésus, auxquels il faut ajouter les 33 années de sa vie.

De même, il y a aussi une durée de 1993 ans depuis la Résurrection de Jésus, soit 1960 ans (ou 7 fois 280 ans, les sept âges de l'Histoire de l'Eglise), auxquels il faut ajouter un temps supplémentaire de 33 ans (répétition des cycles ou « effet miroir »), jusqu'au début de l'Apocalypse.

Ces observations faites, il faut ensuite ajouter les sept années de l'Apocalypse elle-même, dont nous connaissons la durée exacte grâce à la prophétie des « 70 semaines d'années » du prophète Daniel (ch. IX, v. 24-27), pour rattraper ce qui reste des « 40 ans » (7 ans ajoutés à 33 ans font bien 40 ans). Cela donne enfin 2000 ans car l'Apocalypse commence à la fin du cycle de 1993 ans. Nous obtenons deux millénaires depuis la Mort et la Résurrection de Jésus jusqu'à son prochain Retour, de l'an 27 de notre ère jusqu'en 2027 (et non pas depuis sa naissance).

Le schéma général des cycles, définitivement achevé, compte 71 siècles depuis la Création d'Adam en 4074 av. notre ère, jusqu'à la fin du Millénium en 3027, alors que d'autres ont cru devoir en trouver soixante-dix (7000 ans).

Cependant, il apparaît que l'ensemble des cycles de l'histoire schématique du Monde compte 72 siècles depuis le début de la Création en 4174 av. notre ère, laquelle a été probablement décidée et mise en œuvre après un cataclysme d'ordre planétaire (et non cosmique), provoqué probablement par la chute d'un ou de plusieurs astéroïdes. Nous obtenons un siècle de plus car il faut compter 100 ans depuis le milieu du premier jour (apparition de la lumière), jusqu'au milieu du sixième jour (création d'Adam), chaque « jour » de la Création ayant une durée « schématiquement » définie de 20 ans.

Milieu du « premier jour » = 20 ans - 10 ans ; « quatre jours » effectifs = 4 x 20 ans ou 80 ans ; milieu du « sixième jour » = 20 ans - 10 ans. Total : 10 ans + 80 ans + 10 ans = 100 ans.

Nous pouvons néanmoins obtenir un ensemble de 70 siècles. Pour cela, il faut compter 2000 ans depuis la sortie d'Adam « schématiquement » indiquée du Jardin d'Eden en 3974 av. notre ère, lorsqu'il avait 100 ans (nous savons qu'il vécut 930 ans), jusqu'au début du « compte à rebours » de sept années avant la destruction, faite par les anges, de Sodome et Gomorrhe (destruction par le « feu du ciel » après sept ans d'attente par rapport à la position d'origine du nouveau cycle, ce qui peut être interprété comme une préfiguration de l'Apocalypse). Il faut ensuite ajouter les 2000 ans qui suivent le début de ce premier « compte à rebours » jusqu'à la Crucifixion de Jésus, soit 4000 ans accomplis. Pour tenir compte du temps complet de l'Histoire de l'Eglise (1960 ans + 33 ans + 7 ans), il faut ajouter 2000 ans depuis la Résurrection de Jésus jusqu'à son Retour attendu pour l'an 2027, soit 6000 ans accomplis. Enfin, pour terminer, nous devons ajouter les 1000 ans du Millénium, dont la durée est nettement indiquée dans l'Apocalypse de Saint-Jean (ch. XX, v. 1-3 et 7-10), pour obtenir très exactement une durée globale de 7000 ans (70 siècles), depuis l'entrée dans le Monde du péché en Adam jusqu'à la libération finale du Diable suivie du Jugement dernier. Cette durée s'accorde avec les ères précessionnelles : ère du Taureau (2000 ans) ; ère du Bélier (2000 ans) ; ère des Poissons (2000 ans) et Millénium (1000 ans dans la première moitié de l'ère du Verseau), soit 7000 ans en tout ou 3,5 ères précessionnelles (3,5 x 2000 ans = 7000 ans).

Pour ce qui concerne l'ensemble des cycles de 1040 ans (périodes méso-américaines de quatre fois 260 ans (roues de katuns), ils existent effectivement dans cette structure et ils se confondent avec ceux du calendrier méso-américain lui-même. De ce fait, le schéma général des cycles de l'Histoire du Monde s'en trouve simplifié.

 

 

 

LES CYCLES DU CALENDRIER MESOAMERICAIN ET DE LA BIBLE

 

LES CYCLES DU CALENDRIER MÉSOAMÉRICAIN ET DE LA BIBLE :

Les cycles du calendrier mésoaméricain sont formés par un ensemble de 5 "Soleils" de « 1040 ans » chacun, soit un ensemble cyclique de « 52 siècles ».
Le début du 5ème "Soleil" se célébra en 987 de notre ère (date connue de tous les historiens) ; 520 ans plus tard (1040 ans / 2), en 1507, les feux nouveaux furent célébrés par les Aztèques, juste au milieu du cycle de 1040 ans du 5ème "Soleil" (date également connue de tous les historiens). Nous avons ici la preuve irréfutable que les cycles du calendrier mésoaméricain comptaient bel et bien des années solaires réelles de 365 jours et non des cycles de 360 jours.
Or l'erreur des archéologues fut de compter des années de 360 jours (18 x 20 jours) et cela donna 1040 fois 360 jours (soit 374400 jours = 1025 années solaires), soit la détermination erronée de l'année 2012 pour dater la fin du 5ème "Soleil" (987 + 1025 ans = 2012). Or en fait le 5ème "Soleil" ne se terminera pas avant l'année 2027 (987 + 1040 ans = 2027). L'année mésoaméricaine comptait en réalité 365 jours, car il fallait lui ajouter 5 jours supplémentaires (lit annuel), comme dans l'ancien calendrier égyptien : 18 x 20 jours = 12 x 30 jours = 360 jours, auxquels il était toujours ajouté 5 jours pour obtenir une année solaire effective de 365 jours.

Preuves que l'année du calendrier mésoaméricain compte bel et bien 365 jours (et non 360 jours) :

Cycle de 8 années solaires du calendrier mésoaméricain :

8 x 365 jours = 2920 jours = 5 x 584 jours ou 5 révolutions synodiques de Vénus.

Cycle de 52 ans du calendrier mésoaméricain :

52 x 365 jours = 18980 jours = 73 x 260 jours (le cycle de 260 jours représente le tiers de 780 jours, révolution synodique de Mars).

Cycle de 20 ans du calendrier Maya :

20 x 365 jours = 7300 jours = 63 x 115,8763 jours ou 63 révolutions synodiques de Mercure. Observons ici que les cycles du calendrier Maya sont les mêmes que ceux du calendrier Aztèque.

 

DATES RÉELLES DE LA NAISSANCE ET DE LA MORT DE JÉSUS :

Nous savons que lorsque les Mages arrivèrent à Jérusalem, Jésus était déjà né depuis 2 ans et le roi Hérode I° le Grand (37 – 4 av. notre ère) était toujours vivant (voir Matthieu 2, versets 7 et 8 et Matthieu 2, verset 16). La famille alla se réfugier en Egypte sans doute pendant une année entière jusqu'en 4 av. notre ère, année de la mort du roi ; cela place la naissance de Jésus TROIS ANS avant la mort d'Hérode I° le Grand et c'est ici la certitude que Jésus est bien né en l'an 7 av. notre ère, année où le recensement, ordonné par Auguste en 8 av. notre ère, fut appliqué en Palestine (voir Luc 2, verset 1 à 3). Il fut par conséquent crucifié en l'an 27 de notre ère, à l'âge de 33 ans (il commença son ministère en 24 de notre ère, à 30 ans, lequel dura 3 ans). Il n'y a pas de contradiction entre les Evangiles de Luc et de Matthieu, mais Luc se rapporte à la naissance réelle de Jésus, tandis que Matthieu raconte ce qui s'est passé 2 années plus tard (le temps que les Mages venus de Perse accomplissent leur voyage, car l'étoile leur était apparue dans leur pays au moment même de la naissance de Jésus). Par ailleurs, la datation de Luc (ch. III, v. 1 – 6) est, soit l'année de la composition de l'Evangile en 29 de notre ère, soit une erreur de transcription des copistes qui auraient peut-être changé « la 5° année du règne de Tibère-César » en « 15° année ». Jean-Baptiste aurait dans ce cas commencé son ministère à l'âge de 25 ans, soit en 19 de notre ère (29 - 10 ans = 19).

Luc 2, verset 1 à 3 :

« 1 Or il arriva, en ces jours-là, qu'un décret fut rendu de la part de César Auguste, [portant] qu'il fût fait un recensement de toute la terre habitée. 2 (Le recensement lui-même se fit seulement lorsque Cyrénius eut le gouvernement de la Syrie.) 3 Et tous allaient pour être enregistrés, chacun en sa propre ville. »

Matthieu 2, versets 7 et 8 :

« 7 Alors Hérode, ayant appelé secrètement les mages, s'informa exactement auprès d'eux du temps de l'étoile qui apparaissait ; 8 et les ayant envoyés à Bethléem, il dit : Allez et enquérez-vous exactement touchant le petit enfant; et quand vous l'aurez trouvé, faites-le-moi savoir, en sorte que moi aussi j'aille lui rendre hommage. »

Matthieu 2, verset 16 :

« 16 Alors Hérode, voyant que les mages s'étaient joués de lui, fut fort en colère ; et il envoya, et fit tuer tous les enfants qui étaient dans Bethléem et dans tout son territoire, depuis l'âge de deux ans et au-dessous, selon le temps dont il s'était enquis exactement auprès des mages. »

Caractéristiques particulières de l'étoile « ovni » dans Matthieu 2, versets 9 et 10 :

« 9 Et eux, ayant ouï le roi, s'en allèrent ; et voici, l'étoile qu'ils avaient vue dans l'orient allait devant eux, jusqu'à ce qu'elle vint et se tint au-dessus du lieu où était le petit enfant. 10 Et quand ils virent l'étoile, ils se réjouirent d'une fort grande joie. »

 

PREUVE PAR NEUF : 
Hérode le Grand (37-4 av. notre ère), construisit le Temple la 18° année de son règne, c'est-à-dire en 20 av. notre ère (donnée historique), et selon Jean ch. 2, v. 20, cela faisait à ce moment précis 46 années passées : c'était donc bien en 27 de notre ère que Jésus chassait les vendeurs du Temple, juste avant la fête de la Pâque Juive, avant sa crucifixion.
Or, 27 de notre ère moins 33 ans (durée de la vie de Jésus), donne bien l'an - 6 (en année astronomique), soit en l'an 7 av. notre ère, année confirmée de sa naissance (car il n'y a pas d'an 0 dans la chronologie de notre calendrier).
Enfin, il est connu que le même jour de la semaine revient à la position de la pleine lune une fois tous les 3 ans et les années possibles pour faire correspondre la pleine lune avec un jeudi sont l'an 27, ou 30, ou 33 de notre ère. Il a fêté la Pâque un jeudi de pleine lune, et il a bien été crucifié le lendemain, le vendredi 8 avril de l'an 27 de midi à 15 heures ! Il ne pouvait pas y avoir d'éclipse, car ce n'était pas la nouvelle lune : les ténèbresmanifestées ce jour là ont une origine probablement climatique !

Observation : 37 lunaisons en trois ans font : 37 x 29,530588 jours = 1092 jours = 156 semaines (la pleine lune tombe le même jour de la semaine).

Jésus a été crucifié en 27 de notre ère (car il est né en 7 av. notre ère) ; notons que 2000 ans (ère zodiacale des Poissons) après l'an 27, nous serons en 2027 (début de l'ère zodiacale du Verseau).

 

CHRONOLOGIE DE L'HISTOIRE DE L'HUMANITÉ EN ADAM :

L'apôtre Pierre donne la clé de la chronologie des ères zodiacales de l'histoire de l'humanité en Adam (2èmePierre 3, 8) : « un jour est devant le Seigneur comme mille ans, et mille ans comme un jour ». Il y a en effet 7 jours dans la semaine et cela représente 7 fois 1000 ans ou 7000 ans dans l'histoire de l'humanité, depuis Adam créé à l'image des anges, jusqu'au jour du Jugement Dernier. Il y a par conséquent 2000 ans depuis Adam jusqu'à Abraham, 2000 ans depuis Abraham jusqu'à Jésus, puis l'histoire de l'église compte elle aussi 2000 ans (de l'an 27 à 2027), soit en tout 3 fois 2000 ans ou 6 fois 1000 ans pour compter les six premiers jours de la semaine jusqu'au retour de Jésus. Le 7ème jour correspond enfin avec le Millénium, jour du « repos ».

2 Pierre 3, 1-10 :

« 1 Je vous écris déjà, bien-aimés, cette seconde lettre ; et, dans l'une et dans l'autre, je réveille votre pure intelligence en rappelant [ces choses] à votre mémoire, 2 afin que vous vous souveniez des paroles qui ont été dites à l'avance par les saints prophètes, et du commandement du Seigneur et Sauveur par vos apôtres, 3 sachant tout d'abord ceci, qu'aux derniers jours des moqueurs viendront, marchant dans la moquerie selon leurs propres convoitises 4 et disant : Où est la promesse de sa venue ? Car, depuis que les pères se sont endormis, toutes choses demeurent au même état dès le commencement de la création. 5 Car ils ignorent volontairement ceci, que, par la parole de Dieu, des cieux subsistaient jadis, et une terre [tirée] des eaux et subsistant au milieu des eaux, 6 par lesquelles le monde d'alors fut détruit, étant submergé par de l'eau. 7 Mais les cieux et la terre de maintenant sont réservés par sa parole pour le feu, gardés pour le jour du jugement et de la destruction des hommes impies. 8 Mais n'ignorez pas cette chose, bien-aimés, c'est qu'un jour est devant le Seigneur comme mille ans, et mille ans comme un jour. 9 Le Seigneur ne tarde pas pour ce qui concerne la promesse, comme quelques-uns estiment qu'il y a du retardement ; mais il est patient envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais que tous viennent à la repentance. 10 Or le jour du Seigneur viendra comme un voleur ; et, dans ce jour-là, les cieux passeront avec un bruit sifflant, et les éléments embrasés seront dissous, et la terre et les œuvres qui sont en elle seront brûlées entièrement. »

En grec le mot poisson se dit "ICHTHUS". Les initiales du mot grec forment les premières lettres de l'expression "Jésus-Christ, Fils de Dieu, Sauveur".
Ainsi c'était le poisson qui symbolisait la foi chrétienne au premier siècle de notre ère.
Il y a aussi une autre raison, celle de la précession des équinoxes : le début de l'histoire de l'église correspond avec l'ère des Poissons, faisant suite à celle du Bélier. Le retour de Jésus inaugurera l'ère du Verseau.

Les trois premières ères durent 2000 ans chacune et correspondent à la précession des équinoxes dans le Taureau, le Bélier et les Poissons (sur un zodiaque à 13 signes, qui comprend le " Sphinx " en signe supplémentaire placé entre le Lion et la Vierge, soit : 13 fois 2000 ans = 26000 ans, année précessionnelle) ; la quatrième ère, celle du Verseau, commence avec le Millenium :

 

1) Ere du Taureau ou des fils d'Adam : de l'an 3974 à 1974 av. notre ère ;
2) Ere du Bélier ou des fils d'Abraham : de 1974 av. notre ère à 27 de notre ère ;
3) Ere des Poissons ou Ere chrétienne : de 27 de notre ère à 2027 ;
4) Demi ère du Verseau ou Millenium : de 2027 à 3027. C'est au milieu de l'Ere du Verseau que se termine le grand cycle de 7000 ans de l'Histoire de l'Humanité. Il y aura 6000 ans
passés dans les cycles des ères en 2027.

 

 

 

La loi et la grâce :

 

Le peuple d'Israël était placé sous la loi de Moïse et devait se soumettre à ses ordonnances.
Mais Jésus a accompli à la fois les Prophètes et la loi de Moïse. La loi de Moïse exigeait un sacrifice de réparation pour le péché, car "sans effusion de sang, il n'y a pas de pardon" précise l'épître aux Hébreux, 9, 22.
En Christ, l'apôtre Paul précise dans l'épître aux Romains, chapitre 6, 1-11, que nous sommes "morts et ressuscités" avec lui :
6.1 Que dirons-nous donc? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde? 
6.2 Loin de là! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché? 
6.3 Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? 
6.4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. 
6.5 En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, 
6.6 sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché; 
6.7 car celui qui est mort est libre du péché. 
6.8 Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, 
6.9 sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n'a plus de pouvoir sur lui. 
6.10 Car il est mort, et c'est pour le péché qu'il est mort une fois pour toutes; il est revenu à la vie, et c'est pour Dieu qu'il vit. 
6.11 Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus Christ.


La réponse est dans la suite du texte (Romains 6, 14-23) :
6.14 Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce. 
6.15 Quoi donc! Pécherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce? Loin de là! 
6.16 Ne savez-vous pas qu'en vous livrant à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice? 
6.17 Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine dans laquelle vous avez été instruits. 
6.18 Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice. - 
6.19 Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair. -De même donc que vous avez livré vos membres comme esclaves à l'impureté et à l'iniquité, pour arriver à l'iniquité, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté. 
6.20 Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice. 
6.21 Quels fruits portiez-vous alors? Des fruits dont vous rougissez aujourd'hui. Car la fin de ces choses, c'est la mort. 
6.22 Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle. 
6.23 Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.
Conclusion :
Etre sous la grâce, c'est marcher par l'Esprit de Dieu et non plus selon la chair (Romains 8, 5-8).
Etre sous la loi, c'est être condamné par cette même loi, à cause du péché.

 

 

Les 144 mille serviteurs de Dieu ne sont pas les Témoins de Jéhovah

 

Les 144 mille serviteurs de Dieu marqués du sceau divin ne sont pas les T.J. Il s'agit des serviteurs de Dieu qui accompliront leur ministère sous l'autorité divine pendant la durée des événements apocalyptiques.
L'Apocalypse s'accomplira de 2020 à 2027 et c'est dans la deuxième moitié de cette période que les 144 mille serviteurs de Dieu agiront. Il ne s'agit pas de "juifs", mais de l'Israël spirituel, c'est-à-dire de la véritable église de Jésus en opposition avec Babylone la Grande (Vatican).
L'enlèvement dont a parlé Jésus se fera vers la fin des événements apocalyptiques, à la dernière trompette, soit après 6 ans accomplis des 7 années apocalyptiques.

 

La prophétie biblique :

1 Pierre :
1.10
Les prophètes, qui ont prophétisé touchant la grâce qui vous était réservée, ont fait de ce salut l'objet de leurs recherches et de leurs investigations,
1.11
voulant sonder l'époque et les circonstances marquées par l'Esprit de Christ qui était en eux, et qui attestait d'avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies.
1.12
Il leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu'ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l'Évangile par le Saint Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.
1.13
C'est pourquoi, ceignez les reins de votre entendement, soyez sobres, et ayez une entière espérance dans la grâce qui vous sera apportée, lorsque Jésus Christ apparaîtra.

2 Pierre :
1.16
Ce n'est pas, en effet, en suivant des fables habilement conçues, que nous vous avons fait connaître la puissance et l'avènement de notre Seigneur Jésus Christ, mais c'est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux.
1.17
Car il a reçu de Dieu le Père honneur et gloire, quand la gloire magnifique lui fit entendre une voix qui disait: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.
1.18
Et nous avons entendu cette voix venant du ciel, lorsque nous étions avec lui sur la sainte montagne.
1.19
Et nous tenons pour d'autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour vienne à paraître et que l'étoile du matin se lève dans vos coeurs;
1.20
sachant tout d'abord vous-mêmes qu'aucune prophétie de l'Écriture ne peut être un objet d'interprétation particulière,
1.21
car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussés par le Saint Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.


Galates 1, 6-9 :

1.6 Je m'étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre Évangile.
1.7 Non pas qu'il y ait un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l'Évangile de Christ.
1.8 Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu'il soit anathème!
1.9 Nous l'avons dit précédemment, et je le répète à cette heure: si quelqu'un vous annonce un autre Évangile que celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème!

 

PARABOLE DES DIX VIERGES (10 églises, l'église étant l'épouse du Christ dans un sens spirituel) :
Matth. XXV. 1 : 13
1. Alors le royaume de Dieu sera semblable à dix vierges, qui ayant pris leurs lampes, s'en allèrent au-devant de l'Époux.
2. Or, il y en avait cinq sages et cinq folles.
3. Les folles en prenant leurs lampes n'avaient point pris d'huile avec elles.
4. Mais les sages avaient pris de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes.
5. Et comme l'Époux tardait à venir, elles sommeillèrent toutes, et s'endormirent.
6. or, à minuit, il se fit un cri, disant : voici, l'Époux, sortez au-devant de lui.
7. Alors toutes ces vierges se levèrent et préparèrent leurs lampes.
8. Et les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent
9. Mais les sages répondirent, en disant : Nous ne pouvons vous en donner, de peur que nous n'en ayons pas assez pour nous et pour vous ; mais plutôt allez vers ceux qui en vendent et en achetez pour vous-mêmes.
10. Or, pendant qu'elles en allaient acheter, l'Époux vint ; et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle de noces (Luc. XIII. 25. ), puis la porte fut fermée.
11. Après cela, les autres vierges vinrent aussi, et dirent ; Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous !
12. Mais il leur répondit, et dit ; En vérité, je ne vous connais point.
13. Veillez donc ; car vous ne savez ni le jour ni l'heure à laquelle le Fils de l'homme viendra.

 

Voir :

 

Bill Wiese 23 mn en enfer :
http://www.dailymotion.com/video/x7b8eu_23-minutes-en-enfer-l-integrale_webcam#.UeTgim2Cnzs

 

Voir épître aux Corinthiens chapitre 12 :
http://www.info-bible.org/lsg/46.1Corinthiens.html#12

 

 

 

 

 

 

730 Avertissement aux ''Bergers'' :

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